Tengo que comentar que tampoco me gusta demasiado este jugador, quizás lo he visto en ocasiones demasiado altivo, por lo que ha tenido a pedir perdón, especialmente después de la celebración del pasado título de liga. Pero me ha encantado que al unísono todos los implicados en el juego le pidieran que siguiera en el partido porque esta una manera de descalificar a los racistas. Soy solidario con él y me alegro de que contiuara jugando.
En Chipiona, cerca de Jerez. Es la respuesta a la típica pregunta ¿donde te gustaría decidir vivir si pudieras elegir?, que da pie al deseo soñado y no realizado. La afirmación puede parecer muy lógica para todos los andaluces apreciamos la calidad de vida de nuestros pueblos, de nuestras gentes. Es un signo de bien-estar. Chipiona es una localidad costera de Cadiz, conocida desde época romana como Caeponis Turri, quizás por la torre de un primitivo faro.
La nieve nos transmite alegría y nos permite reconocer más claramente el invierno. Una nieve que a veces osa llegar hasta nuestra propias calles y entonces se produce el júbilo de los niños y jóvenes.
Como en los últimos días no he podido hacer fotografías al no coordinarme bien con las nubes, le he pedido a Juanmi que si conseguía alguna fotografía por los foros que visita que me enviase alguna. El resultado ha sido espectacular: una excursión al refugio de la cucaracha (desde aquí agradezco a los que tan gentilmente han compartido con nosotros sus vistas).
He recibido decenas de mensajes que intentan de una u otra forma desearme que sea lo más feliz posible. Lo cual es muy de agradecer. La mayoría de ellos nombran a la Navidad, que rememora el nacimiento. Yo me uno a la celebración del solsticio de invierno –en el hemisferio norte-, de los rituales agrarios de fecundidad , de la diosa Mitra india, persa, mediterránea y romana, del dios Saturno y del nacimiento de Jesús. Es decir celebro el sol, la tierra, la vida que emerge gracias a ellos y la maravillosa riqueza cultural que los acompaña.
Los solsticios son aquellos momentos del año en los que el Sol alcanza su máxima posición meridional o boreal. el solsticio de invierno alcanza el cénit al mediodía sobre el Trópico de Capricornio. Estos acontecimientos fueron percibidos por los humanos desde la prehistoria y hace más 5000 años que los Vedas lo asociaron al dios(a) Mitra (amanecer, luz y sol), corresponsable del buen funcionamiento del universo. Este mito se transmitió a lo largo de los siglos a Irán, Kurdistán y Turquía, a los hititas y al reino de Mitanni. Según parece el culto de Mitra declaraba la inmortalidad del alma, un futuro Juicio y la resurrección de los muertos y, entre sus costumbres figuraba el bautismo para ser acogidos en la comunidad, celebrar ágapes, en los que se bendecían el pan y el vino o agua se repartía entre los asistentes como si fuera la carne y sangre de Mitra [en la foto Mitra con un toro].
Estas creencias se extendieron por todo el Mediterráneo y el Imperio Romano de mano de los legionarios que prestaron su servicio en Asia Menor. E incluso el emperador Trajano la protegió y declaró el domingo día del sol dedicado a Mitra como día festivo.
De igual manera las Saturnalia era una importante festividad romana en honor al dios Saturno, dios de la agricultura que se celebraba del 17 al 23 de diciembre. Las velas y antorchas ayudaban a celebrar el fin del período más oscuro del año y el nacimiento del nuevo periodo de luz, o nacimiento del Sol Invictus. Eran siete días de fiestas, diversiones y banquetes. Este culto del Sol Invicto era muy parecido al culto de Mitra, tanto que se los confundía a veces.
En este contexto el cristianismo, de origen judío, propició su convergencia con el Mitraísmo y las Saturnalia. Y, a la llegada al poder de Constantino el Grande, seguidor de Mitra, propuso fusionar ambas doctrinas. Por un decreto anunciado en 321, ordenó que este debía ser un día de descanso. Hasta entonces la Cristiandad se había aferrado al descanso sabatino de los judíos. Estas decisiones sincréticas armonizaron la Cristiandad con las costumbres existentes y posibilitaron sus sbusistencia. Asi desde mediados del s. IV los hubo propuestas –no sin fuertes resistencias- de calendario cristianos que hacían coincidir la Natividad cristiana con el 25 de diciembre. Y, en el año 325 en el Concilio en Nicea, democráticamente –por votación de los obispos- entre otras cosas se certificó que Jesús era Dios, se definieron fechas del calendario cristiano y se reconocieron y favorecieron los sincretismos interculturales.
Una curiosidad, me dice Fernando que los masones también celebran los solsticios.
No tengo muy clara la utilidad de los nacionalismos, y para colmo de mi confusión -quizás por ser andaluz- tampoco sé hasta que grado participo de alguno. Sin embargo, como otros tantos fenómenos, independientemente de su comprensión, tienen una gran relevancia histórica y por tal razón hay que aproximarse a ellos con prudencia y respeto. Creo que una parte de su sentido esta en que ayudan a definir la identidad de las personas, los grupos y las sociedades y por tal razón se relacionan con los sentimientos y las emociones. Ayudan a saber quienes somos, a que postura tomar en ocasiones. Y, a veces actúan como resortes automáticos para salvar determinadas ocasiones.
A veces no se sabe como le da tiempo a Anita para poder coordinar sus acciones, siempre corriendo, siempre hablando, siempre con mil cosas en la cabeza, siguiendo la vida y vidas del pueblo, atendiendo a las mujeres, preparando las novenas y los oficios, siempre con buen humor. Hubo suerte entre todos estos telares recibió una perdiz de su primo Raúl que vive en Córdoba. Ya teníamos una. Necesitábamos otra y esta se la facilitó la madre de Diego el del 17, ya que su yerno es cazador. Así que le pidió a Mercedes la del bar Alfonso que nos la cocinara. Y allí estaban ellas con ajos, laurel, tomillo, buenísimas. Allí estábamos nosotros, que rato más bueno, que ambiente más selecto.
Cuando escribo estas líneas (por cierto Madrid 0, Barcelona 3 –sería muy bueno comentar la actitud deportiva de los madridistas, alejados de la polémica política- y en el primer tiempo Sevilla 0, Betis 0) el coro esta ensayando, Anita ya me ha avisado que ha llevado chuletillas de cordero a la Sociedad para degustarlas ahora después. No es para quererla.
La afirmación era realizada con una cierta socarronería, como a él le gusta. Mas bien parecía responder a la siguiente pregunta ¿Para que tener tanta prisa (bulla)? La respuesta también se daba por supuesta: no por mucho correr se llega antes. Reconocerse como lento era hacerlo como paciente, con capacidad de escuchar a los demás, de ser sensible a los compases realidad.
Varios días después otro colega -Miguel Angel- me hizo la misma aseveración. El es también observador, sabe escuchar, con buena predisposición, trabajador incansable, tiene buena predisposición, pero paciente. Puede que tengan razón con ser lentos si esta lentitud es garantía de bienestar, bienhacer. Por lo pronto ahí están siempre y sonrientes.
La exposición resalta las coincidencias con otros homínidos y otros seres vivos. Sirva de ejemplo el casi magico ADN del cual compartimos mas o menos fragmentos con otros animales.
La coincidencia de un porcentaje mas o menos elevado del ADN con otros animales, mayor con los primates, mamiferos o vertebrados es una linea argumental que refuerza las teorias de la evolucion frente a cualquier otra teoria o idelologia (ahora por ejemplo el reaccionario, y también presumido creacionismo inteligente).
Pero la evolucion tambien le enseña a la familia inteligente a ser humilde. Polvo de estrellas al fin y al cabo con el prestamo de la experiencia de todo el universo, el planeta tierra y todos los seres vivos. Hay razones para ser presumidos pero tambien para ser humildes, ascéticos y solidarios con el resto de los habitantes del planeta -humanos incluidos-.
Puede que sea una fantástica y gloriosa casualidad pero, después de unas vacaciones merecidas y disfrutadas, los análisis le han dado 0.0 -como el dice- en sus análisis de celulas cancerígenas. La «epigenética» le ha jugado una mala pasada a la genética, el «medio ambiente» de Joaquín ha conseguido por el momento aislar a las propuestas perturbadoras de sus genes. Es una buena noticia.
De esta manera Joaquín a vuelto a afinar sus instrumentos intelectuales para deleitarnos con la intensidad y voracidad de su música. Como un «prince» que al fin libre puede volver a inundar los escenarios de infinitos acordes.
Parece que existen unas competiciones en las que gana la persona capa de gastar mas combustible en menos tiempo. No se de cuando procederá esta costumbre, probablemente de tiempos remotos –aunque puede que este reforzada con el optimismo «científico» de la modernidad. Antes de que se comprendiera que la energía es limitada, antes de saber que hemos llegado al cenit de las extracciones petrolíferas y que a partir de ahora es absolutamente necesario racionalizar el consumo.
Gran parte de los problemas que tenemos los humanos es la energía limitada para todas nuestras acciones. Lo que genera hambre, pobreza, contaminación, efecto invernadero, etc. Es decir el gasto incontrolado de energía genera caos, alta entropía, y se convierte en una amenaza para la supervivencia en el planeta.
Puede que Alonso sea inconsciente de que con el gasto de energía de una carrera suya podrían comer cientos de miles de personas. Puede que en su particular circo, del que son cómplices todos los que lo ensalsan, no tengan conciencia de que se derrochan recursos que pertenecen al conjunto de la humanidad y particularmente a los más necesitados. Pero. ¿Me podría decir alguién que gasto de energía supone cada carrera del fórmula 1? ¿Qué es lo que celebramos entonces? ¿Qué valores preconizamos?
Me encuentro en un ciber que he encontrado por causalidad en una perpendicular a Morelos. Son la siete de la tarde pero ayer a estas mismas horas eran para mi las 2 de la mañana. I iba con el rabo entre las piernas a retirarme a mis aposentos. Cansado de un viaje de mas de treinta horas, a las que Iberia a contribuido con un plus de ocho de retraso. Estaba cansado y un poco triste, con la "mochila de la soledad" a las espaldas. Pero el paseo por los "portales", la gente en la calle, este ambiente cibernético juvenil, los asdolescentes que me rodean, la mùsica juvenil y la atmosfera de que todos estamos participando de la "globalizaciòn me ha dado ánimos. Hacia varios años que no venía a México y la verdad es que me ha parecido ver a la juventud como más "moderna", ¿para bien o para mal? Ya lo veremos. Era un desafío: es la primera vez que escribo el la "bit" en directo y fuera de casa. Hay que ganar algo de espontaneidad. |
Para mi es un compromiso personal que enlaza mis ideas y preocupaciones con otra geopolítica posible. Es imprescindible visitar Marruecos -también lo es tener amigos marroquíes en Granada-. Es absolutamente necesario estrechar las relaciones entre hombres y mujeres que, a pesar de estar tan cercanos, teniendo tantas cosas en común, nos vemos sometidos a la tensión de las actuales condiciones históricas que nos separan entre ricos, pobres, europeos, magrebíes, cristianos o islamistas. Como siempre el mejor remedio es el «roce», la relación.
La Universidad Internacional de Andalucía realiza varios cursos, que yo conozca, en Tetuan, Tanger y Casablanca. En Tanger había cinco cursos a la par (turismo, TIC, patrimonio, periodismo y paz) el ambiente universitario me parecía excelente. El esfuerzo -que es muy grande- merece la pena. A pesar de todo lo perfectible se consigue algo importante: relaciones docentes, universitarias entre unos y otros. Confio mucho en la importancia de la universidad, de las ideas en dinamizar los recursos humanos. La iniciativas de cooperación de Andalucía en Marruecos me parecen inteligentes, imprescindibles y plausibles, igualmente del resto del estado o de Europa.
El curso de «Geopolítica de la Paz» en el que yo participaba y la reunión de Alcántara (ambos los desarrollare a continuación) son dos iniciativas de cooperación, la primera institucional y la segunda de sociedad civil de las que me siento orgulloso de poder participar.
De fondo una pusilánime transición democrática que tiene la responsabilidad de hacer participe a los marroquíes en la toma de decisiones y la repartición de riqueza. Más a fondo todavía el índice de desarrollo (informe 2003) humano es 0.620 (según me contaban más del 50% de la población es analfabeta, por encima del 85% en las mujeres rurales), renta per capita por debajo 1.500 dolares España es 0.922, renta per cápita por encima de los 15.000. Aunque los indices no le explican todo si dan que pensar. Hay razones para visitar, hablar y cooperar.
