BUENAS NOTICIAS (∑π, επ)

Me llega un correo de Amnistía Internacional con la noticia de que La 3ª Comisión de la Asamblea General de la ONU acaba de aprobar una resolución histórica a favor de una moratoria de la pena de muerte en todo el mundo. Bien.
Para más información

LAS ALMECINAS: UN JUGUETE ECOLÓGICO (∑π)

Recuerdo cuando era un niño que comprábamos almencinas para comerlas y lanzar sus huesos a través de un tubo de caña. Procedía de la recolección de los almencineros, del campo. Alimentaba y entretenía. Era un juguete sin baterias, reciciclable en su totalidad. Lo vendían en las fiestas de otoño y hace tiempo que no lo veía. Para mi sorpresa en el campus de la Uji (ver comentario anterior) hay plantados decenas de estos árboles y, además, se llaman lidón (igual que mi amiga). Ahora le estoy enseñando a la gente ya que para la mayoría pasa desapercibido. Nadie juega con ellos, nadie se come los frutos. Sera necesario reeducarnos.

DANDO VUELTAS EN EL CAMPUS (∑π)

Sigo en el Máster Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la Universitat Jaume I (UJI) de Castellón (España) en el marco de la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz, en un curso sobre
Conflictos y Paz. Hoy era domingo y el "miedo escénico" era mayúsculo. Había decidido quedarme aquí el fin de semana, después del paseo por el bosque con Lidón de ayer me tocaba pasar el día sólo (con la mochililla de la soledad), las amigas- profes habían desaparecido y no tenía a nadie con quién conversar ni pasear. El campus esta alejado de una ciudad que en domingo está desierta y el mar queda a unos 12 km.
He salido a correr alrededor de un campus que esta diseñado para edificios y coches. Sólo me he cruzado con los guardia de seguridad. Sin embargo he reconocido que hay mas árboles, y particularmente almencinos de los que creía. También que en algunos tramos periféricos del parque se puede correr por tierra (lo cual os puedo jurar que es un placer).
Las sensaciones han sido regulares (sol, cansancio de ayer, el café de la maquina era muy malo, estoy menos recuperado de lo que creía -hay que tener paciencia-, las zapatillas están algo gastadas y amortiguan menos, ... la edad, los años, ...), pero después me he sentido bien. Llevo desde entonces estudiando y acaba de venir Alicia a recuperarme para hablar sobre la Cultura de la Paz. Ha sido una aparición.

TENEMOS QUE IR A LA MORRA (∑π)

"Tenemos que ir por La Morra, deben de estar espectaculares las vistas". La frase de aliento es de Juanmi, que sabe lo que me gusta estar al tanto -y sentir- la nieve de la Sierra Nevada de Granada. Yo mientras estoy dando clase en Castellón, corriendo de vez en cuando e intentando recuperar mi pierna-carrañaca. Gracias hombre.
La foto esta tomada de aquí, un foro en el que la gente habla de estas cosas.

DESVELOS DE ∑π Y DE επ)

Desvelarse significa descubrir, exponer, exteriorizar, revelar, mostrar, despertar, preocuparse, esmerarse, esforzarse, afanarse, aplicarse, cuidar, vigilar, atender. Desvelo por tanto significa vigilia, insomnio, preocupación y cuidado que se pone en algo. Su antónimo es despreocuparse. Como se puede ver tiene un doble sentido que podría interpretarse en un doble sentido: el descubrimiento que nos excita y nos quita el sueño. Hemos querido interpretarlo en clave hedonista, el placer que nos produce conocer mejor la realidad. Sigo en el Máster Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la Universitat Jaume I (UJI) de Castellón (España) en el marco de la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz. en un curso sobre Conflictos y Paz. El desvelo, según parece, ha sido por las prácticas y las epistemologías de la paz imperfecta (sumatorio de ∑π y epistemologías επ). Este master nos permite que coincidamos personas preocupadas por la paz de distintas procedencias y que compartamos nuestras experiencias y conocimientos. Quiero interpretar que los desvelos son consecuencia de la excitación ante aspectos que nos conmueven. Bienvenidos sean.

LA IGLESIA ESPAÑOLA PIDE PERDÓN POR LA GUERRA CIVIL (∑π, επ)

Ricardo Blázquez Pérez, fue elegido Presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), por tres años en la 84º Asamblea Plenaria que se celebró en Madrid el 8 de marzo. En un discurso del pasado viernes se oyeron palabras como estas: "No es acertado volver al pasado para reabrir heridas, atizar rencores y alimentar desavenencias. Miramos al pasado con el deseo de purificar la memoria, de corregir posibles fallos, de buscar la paz". ... En su contexto fueron interpretadas como una petición de perdón para la Iglesia por su comportamiento en la Guerra Civil.
Todos se equivocaron en esta contienda: sectores de la izquierda, con una estrategia de cambio violenta, no lo suficientemente negociadora, pactista, noviolenta; y la derecha golpista, tampoco pactista, que en muchos aspectos fue apoyada directamente por la Iglesia.
Ahora que se está aprobando la Ley de la Memoria Histórica que bueno es que todos reconozcan parte de sus responsabilidades y es, igualmente importante, que lo haga un actor tan importante como la Iglesia católica.

FILOSOFÍA PARA LA PAZ (∑π, επ)

De nuevo en el Máster Internacional en Estudios de Paz, Conflictos y Desarrollo de la Universitat Jaume I (UJI) de Castellón (España) en el marco de la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz. Es un privilegio compartir ideas con profesores y estudiantes de diversas culturas y formaciones.
Este año, para mi satisfacción, coincido con Sidi, viejo compañero de viaje sideral que nació en el Sahara Occidental y que conocí en Londres, en casa de los entrañables Margaret y Noel. Aismismo coincido en la residencia con Natalia, Alicia y Angeles. Mi calidad de vida ha aumentado sensiblemente, por su formación y vitalidad. Estamos haciendo proyectos de futuro.

RECUPERÁNDOSE EN OTOÑO (∑π)

Después de haber estado lesionado, casi dos meses, hoy he realizado una carrera normal. Juanmi me ha sacado tipo "perrillo" a pasearme por el camino del Sacromonte. Era un día maravilloso de otoño. Todo un espectáculo ver como cambian sus colores las hojas de los árboles. Es una manifestación pausada del transcurrir de la vida.
Los cuidados de Juanjo -sobre todo-, sus consejos, la paciencia, la constancia, me han permitido estar de nuevo en el "camino". sigue mereciendo la pena.
En la foto -tomada por Juanmi- se puede apreciar los árboles en primer plano. Al fondo la Alhambra.

EL DIVAN DE LA CHIRIPA VI (∑π)

A Alfredo lo conocí en Gernika Gogoratuz, era -como siempre- un tipo amable, de procedencia venezolana-suiza. Tras pasar por Afganistan, Colombia y no se cuantos paises, trabajando para el PNUD, terminó en Priego de Córdoba. ... Tampoco se muy bien como llegó a Gernika (parece que no tiene ninguna lógica estando tan lejos de Priego).
El Instituto de la Paz estaba para él, aconstumbrado a darle la vuelta al mundo, muy cerca y decidimos colaborar. Fue una buena decisión. ... Desde entonces nos vemos periodicamente, compartimos preocupaciones y estudios, comemos en los girasoles, hacemos análisis de coyuntura ... estuvimos en Priego, y ellos (Alfredo y Tina) vinieron a Vélez Blanco... nos cuidamos y agasajamos, ... y todos seguimos tan felices, ¿por qué no?.

GARBAJOSA NO CREE EN LAS MANOS NEGRAS, YO TAMPOCO (∑π, επ)

Jorge Garbajosa es un buen jugador de baloncesto que ahora milita en los Toronto Raptors.... (confieso que he jugado durante muchos años al baloncesto, me ha hecho disfrutar muchísimo, he cuidado mi salud, he hecho grandes amigos). Jorge (que tiene una "buena mano" para el baloncesto) no cree que sea una mano negra la que le hace calentar banquillo (no jugar) mas de lo esperado.
Yo no creo en las manos negras que explican los acontecimiento fatídicos de la historia. Ha sido un artilugio muy recurrido por la historiografía, especialmente la marxista. Una mano negra, un grupo de actores ocultos, consiguen manejar irremediablemente el discurrir de la Historia. Sin duda que hay intereses mas o menos articulados que intentan influir en los acontecimientos -incluidos los grupos lobbies, que ahora la Unión Europea intenta legalizar-, pero de ahí a explicar que los cursos de la historia son manejados continua y exclusivamente por intereses ocultos es otra cosa. Sobre todo porque esta perspectiva hace una interpretación simple y fatalista del poder, de la capacidad de influir en la transformación de la realidad. Ningún poder es absoluto, por mucho que se autoproclame como todopoderoso, aunque sea a través de un "espiritu absoluto" de esta característica.
Desde mi perspectiva todos los actores son responsables de una y otra forma -con muchos matices- de lo que ocurre en la realidad y por lo tanto tienen "poder" para modificarla. El reconocimiento de esta capacidad de poder -de empoderamiento- es esencial para poder pensar en futuros mejores.

MELILLA ESPACIO DE PAZ II (∑π, επ)

Hace unos días estuve de nuevo en Melilla me gusta ir siempre que puedo. En este lugar siempre puedes encontrar espacios de convivencia, a todas las escalas, desde lo geopolítico a lo personal. Esta es la razón principal -que incluye a mis amigos imbricados en ella y viceversa- por la que me gusta visitarla siempre que puedo. Profundizar en este sentido es un reto personal, social, intelectual y sensorial.
Para botón una muestra encontrada en el paseo diurno con María del Mar y Sebatián. El Centro de Educación de personas adultas Carmen Conde Avellan (es lo que está escrito en el rótulo del arco de la puerta de la foto), está ubicado en la Mezquita Central (c/ García Cabrelles). Según parece este edificio fué proyectado en 1945 por el arquitecto modernista catalán, que trabajó con Gaudí, Enrique Nieto. Claro ejemplo de la arquitectura neoárabe, esta mezquita posee un colorido minarete con cúpula de estilo andalusí.
Por los demás todo fue bien desde los encuentros, conversaciones y paseos, pasando por el pescado, la pastela y el cuscus. Estoy dispuesto a volver siempre.

MEBRILLOS SANTIFICADOS (∑π)

Hoy es 1 de noviembre día de todos los santos, los conocidos y los desconocidos. Quizás esta sea la razón por la que ha terminado siendo -al menos donde yo vivo- un día de culto a los muertos. ¡Vaya con la tradición cristiana!
En mi familia -materna- estamos un poco liberados de este rito desde que mi madre decidió esparcir las cenizas de mi padre en el Llano de la perdiz, donde él nos llevaba de excursión cuando pequeños y al cual yo pelegrino en mis carreras. Fue un día lluvioso en el que Elvirita, Elvira, Ana y un servidor, sin demasiados aspavientos devolvimos a las tierras cercanas al reloj de sol lo que antes le había pertenecido. Todas nos quedamos tranquilas, después cuidamos las unas de las otras, encabezadas por Elvirita.
Pero yo lo que quería hablar era de los membrillos, que gracias al puente facilitado por esta santo día, hemos podido recolectar esta mañana (véase foto en columna derecha). La Marraja, al mediodía a permitido la reunión de todos, en torno al vino de Cehegin y los tortos de bacalao, los que habíamos cumplido con nuestros deberes. Por la tarde María Dolores, Pepa y Candi -la verdad es qeu he contribuido muy poco- ya han elaborado una magnífica carne de membrillo.

ACUERDO DE PAZ CON LOS REBELDES DE CHAD (∑π)

Idris Deby, presidente del Chad, y los líderes de grupos rebeldes firmaron un acuerdo de paz en la ciudad libia de Sirte, en presencia de los mandatarios de Libia, Muamar Al Gadafi, y de Sudán, Omar al-Bashir. Este acuerdo pone fin a dos años de enfrentamientos en el este del Chad.
El acuerdo promovido por Gadafi comprende también una amnistía general para los rebeldes, la liberación de todos los prisioneros y su participación en la gestión de los asuntos del país dentro del Gobierno. Según fuentes diplomáticas africanas acreditadas en la capital libia, Yamena ha ofrecido a los líderes rebeldes un puesto de viceprimer ministro y cinco ministerios.
El texto de ocho puntos prevé principalmente el cese definitivo de todas las hostilidades, la liberación de los prisioneros políticos y de guerra, el regreso voluntario de los refugiados, el desarme de las milicias armadas y el reagrupamiento de los elementos del NMRD con vistas a su reinserción. Según fuentes diplomáticas africanas acreditadas en la capital libia, Yamena ha ofrecido a los líderes rebeldes un puesto de viceprimer ministro y cinco ministerios.

¿QUIÉN HA GANADO CON ALONSO? (∑π, επ)

Después de tantas emociones desperdiciadas en el campeonato del mundo el español Alonso ha quedado tercero -me lo ha confirmado un amigo-. ¿Quién gana y quién pierde?

Ganan los constructores de automóviles, de neumáticos, de gasolina. La idea de que la velocidad es importante; el rudio; la contaminación; la competición; se puede desperdiciar la energía; ... Pierden los que no tienen acceso a recursos suficientes para vivir; el planeta; las generaciones futuras,... ¿O es que estais de acuerdo con el primo de Rajoy de que el cambio climático era un invento?
Por mi parte ya me he pronunciado criticamente sobre este asunto.
La verdad es que me sorprende bastante como personas que antes no sabían nada de la fórmula I ahora aparecen, pegados a los televisores, y hablando como expertos de escuderías, circuitos, neumáticos, temperatura de la gasolina, etc. En este grupo incluyo a amigos/as, vecinos y confidentes. Cabría suponer que si un español tuviera opción de ganar un campeonato de carreras de caracoles, todos terminaríamos familariazándonos con este delicioso molusco. Desde luego que cada uno elige las vías de socialización que les parecen más adecuadas. También las de reafirmación de su "nacionalismo". ¿Habría el mismo seguimiento si Alonso fuera de Mónaco?
Hay alternativas: que estas carreras se realicen solamente con energía solar. Podeis verlas aquí.

CUANTAS PERSONAS PODRÍA SENTAR RAIKKONEN EN SU MESA? (∑π, επ)

Ya he escrito sobre esto, pero he prometido insistir pacientemente.
¿Cuanto habrá costado que "Kini" Raikkonen haya logrado el campeonato del mundo de automovilismo? ¿Cuantas personas podrían comer dignamente con esos recursos? ¿Es sostenible? Propongo que estas carreras se realicen solamente con energía solar. Podeis verlas aquí.
¿O es que estais de acuerdo con Rajoy cuando decía, siguiendo a su primo, que el cambio climático era un invento?

LAS BARRICADAS TIENEN RUEDECILLAS (∑π, επ)

Las mejores barricadas -parapeto improvisado para defenderse de algo- son las que no existen, porque su fin es evitar la comunicación, el encuentro. En el imaginario de la "izquierda" las barricadas representa la lucha -casi siempre con algunas dosis de violencia- contra el capital.
En nuestra vida privada son la resistencia de los unos contra los "otros". No merecen la pena. Además sabemos , por experiencia, que se desplazan por la inconsistencia de los argumentos que las sostiene (¡verdad que si Inés!). Cabe, en cualquier caso, recordar su movilidad para no crearse mas animadversiones de las necesarias, sabiendo que los compañeros de barricada mañana pudieran estar del otro lado y que aquellos podrían estar, mañana, hombro con hombro con nosotros. Mejor que sean ligeras, que las ruedas sean lo mas grandes posibles y, el óptimo, reemplazarla por una mesa y unas buenas copas.

EL SINDROME DE NEGACIÓN DE LA PATERA (∑π, επ)

Todos sabemos ahora lo que es una patera: una pequeña embarcación, de fondo plano, sin quilla, ahora utilizada por personas desesperadas intentan llegar a un destino mejor. Las pateras se han convertido en un fenómeno social y mediático. Destinadas a distancias cortas cuando son utilizadas para travesías naufragan en muchas ocasiones con resultados muy trágicos. Simbolizan la desesperación y un incierto futuro.
La equivocación -en un mundo globalizado- reside en pensar que siempre son los otros los que van en la patera -o el cayuco-, los que naufragan, mientras que nosotros navegamos siendo dueños de nuestros destinos. Nada más alejado de la realidad su naufragio es el nuestro, el de nuestra sociedad. Su naufragio representa la falta de control de nuestro porvenir. El sillón caliente de nuestros hogares nos hace confundir nuestra seguridad, no aceptar las incertidumbres compartidas, no compartir los espacios de seguridad de la embarcación de nuestra especie. No alcanzaremos nuestra felicidad hasta que no reconozcamos que estamos en la misma patera. El único rumbo posible es el que nos tiene ligados a los demás.

DAVID BISBAL PACIFISTA (∑π, επ)

Reflejo directamente una de las últimas noticias de El País: David Bisbal pacifista. El cantante aparece acompañado en un concierto de tres niños ex soldados para denunciar la utilización de menores en las guerras. David Bisbal ha puesto fin en Almería a su gira española, Premonición Tour 2007, acompañado en la interpretación de Soldado de papel de tres ex niños soldados de Sierra Leona que llevaban las manos de rojo como denuncia de la utilización de menores en conflictos armados.
Aunque siempre he sido más de Rosa, no sólo por amor patrio, lo que me ha costado algún disgustillo con Pepa, Mar y Alba (de Almería), hay que aplaudir el detalle.

MOCHILILLA DE LA SOLEDAD (∑π, επ)

En muchas ocasiones cuando estado fuera de mi "casa" he sentido como, a pesar de lo bien que fuera todo, la soledad me acompañaba a todas partes pegada a las espaldas. Le llamé la mochililla de la soledad, porque nos acompaña especialmente en los viajes. Es un poco tonta porque aparece cuando estamos delante de una gran pirámide, en un gran museo, en una reunión espectacular, en las montañas, ante un gran paisaje, cuando hemos hecho las mejores fotografías o hemos degustado los mejores manjares.
El otro día me apareció el tema en un intercambio de correos con Antonio: "Me encantó tu comentario sobre la mochililla de la soledad. Creo que es una de las sensaciones más valiosas a las que se puede aspirar. Si no fuera porque es demasiado largo, titularía el nuevo blog "viajar, hasta sentirte extranjero en tu propia tierra" [Ponle el nombre que quieras pero abrela ya por favor, el planeta y los asteroides te echan de menos]. La había entendido bien, lo que animó a hacerle este apunte.
No es negativo. Puede ser muy positivo. Es saber encontrarte consigo mismo, conocerse, aprender a gestionarte, lo que, a veces, imposible en el bullicio social. La soledad es imprescindible, aunque nos aparezca como tristeza, incluso podríamos verla como una forma vulgar de la meditación trascendental, que sigue el mismo camino pero más profundo. En cualquier caso no hace falta muchos kilómetros para realizar estos viajes. Después de un paseo con la mochililla de la soledad puede que nos encontremos mejor con nosotros y con los demás.

¿UN CHE GUEVARA NOVIOLENTO?

A mi entender Ernesto Che Guevara presente ahora, que se celebra el 40 aniversario de su muerte, en todos los medios, debe ser querido por su altruismo, su ansias de libertad, por su lucha por la igualdad [NOTA]. Pero radicalemte criticado por la defensa y el uso de una violencia que se ha demostrado destructiva e ineficaz.
Hace unos días leí que el Partido Socialista e Izquierda Unida habían propuesto un homenaje a el "Che". Me pareció bastante confuso. El mito del Che cargado de romanticismo, de lucha por la justicia, por la igualdad, lleva asimismo el mensaje de la violencia revolucionaria, aquella que por la fuerza de las armas pretende imporner su razón. Es absolutamente necesario desprenderse de este último sentido, ser muy críticos con la violencia como medio para alcanzar los fines. En España
La confusión del mito hace que se defienda a la vez el mensaje de la justicia y de la violencia, lo que en el fondo está en muchos de los grupos "revolucionarios" sean de inspiración nacionalista o religiosa. Las consecuencias las conocemos.
En este sentido es la editorial Caudillo Che que el pasado miércoles publicaba El País: "...En realidad, la disposición a entregar la vida por las ideas esconde un propósito tenebroso: la disposición a arrebatársela a quien no las comparta..."
[NOTA] En mi juventud fué un personaje entrañable. ¿Cómo no iba a serlo si me fue presentado por íntimo amigo Rafael Villegas, aquel que nos modernizó en tantos sentidos, a todos los amigos. Eran los 60, tiempos "revolucionarios" en latinoamerica, mayo del 68, ... Poco a poco me he ido apartando del mito encapsulado.