lunes, noviembre 14, 2011

MICROFÍSICA RETICULAR DEL PODER PACÍFICO ( ∑π, επ)

Otro año de nuevo he tenido el privilegio de impartir clases en el Master de Paz y Desarrollo de Castellón; con el tiempo se está convirtiendo en una maravillosa e inmerecida costumbre que me hace estar cada vez más cómodo y comprometido con el master, su filosofía, sus circunstancias, su dirección profes, alumnos y los amigos y amigas que me hacen sentir a Castellón como una ciudad encantadora.
Este año me han acompañado Urko, Viviana, Juliana, Jose Angel, Beatriz, Taran, Carlos, Jose Carlos, Andrea, Jose Carlos, Zorany, Jose y Arely (que no aparece en la foto). Todos los días, a mi entender, han sido interesantes, aunque lógicamente con altibajos, y he tenido que reactualizar contínuamente mis conocimientos.
Hemos comenzado con la complejidad, lo que es un poco agreste, pero la clase ha reaccionado bastante bien, lo que nos ha permitido acceder fácilmente a la paz imperfecta, las mediaciones y el empoderamiento pacifista. Quizás porque tenía frescos algunos debates sobre la phrónesis (sabiduría práctica) y la praxis y por las demandas de los alumnos hemos rondado mas de una vez alrededor de las potencialidades, del poder y de los sujetos de las acciones sociales.
Un día comenzamos a hablar del País Vasco, y de Eta, en el que nos acompañó Luis Martín, catedrático de Pau de Historia Contemporánea. Seguro que se nos quedaron algunos cabos sueltos, entre ellos, como apreciamos en el último minuto, profundizar en la importancia de la microfísica del poder pacífico y su articulación reticular con el resto de espacios del poder.
Los estudiantes me parecieron maduros y realistas por lo que era muy fácil comunicar con ellos muchas cosas.
Gracias por invitarme.


martes, noviembre 08, 2011

MERCEDES, PETER Y PEDRO (∑π)

Mercedes y Peter emigraron como tanta gente del pueblo (Vélez Blanco), creo que a Barcelona, allí trabajaron durante años y años, a su regreso estuvieron un tiempo trabajando en el restaurante Molino Reloj hasta que finalmente recalaron en el bar de Alfonso, donde poco a poco y con tesón han ido levantándolo, entre otras cosas gracias a las tapas  (que buenos estaban el otro día los caracoles, y la manitas de cerdo, y la tortilla de espinacas, y ...) que prepara Mercedes. En cierto sentido cuando cerró la Marraja se convirtió en un bar alternativo de la zona, el punto intermedio del pueblo, entre la plaza y el barrio. Así lo entendió al menos Bernardo que en su períodos de estancia en el pueblo ubica en este bar su oficina, a donde vamos a rendirle pleistesía todos los amigos. Recientemente he descubierto ademas que también tiene vino de Cehegín caracterizados por los colores de las tapas de la garrafas. El mio es el rojo (casualidades de la vida).
Mi amigo Pedro, sigue haciendo su trabajo de cancerbero bueno; hasta que el no me ha recibido no me siento del todo ubicado.

domingo, noviembre 06, 2011

MAMA HAY NIEVE EN SIERRA NEVADA (∑π)

Mamá -recuerdo que mi madre era la que me daba esta voz de alerta- hay nieve en la sierra! Como todos los años lo celebramos. Juanmi se ha ido a la Vereda de la Estrella a ver el otoño y la nieve, yo he subido al LLano de la Perdiz para verla desde lejos [Es obvio que ha habido un fallo de coordinación] Como siempre impresionante. Blanca, brillante, esplendorosa, llena de bienes ...

sábado, noviembre 05, 2011

ESTUVIMOS DE BODA (∑π)

Tengo que confesarlo, el otro día estuve gozosamente de boda, me lo pasé muy bien. Se celebró en una finca de Santafé de Mondujar, cerca del valle del río Andarax. Mucha gente guapa, especialmente de Almería y alredores, educada, encantadora y, alegres, un grupo importante de ellos cantaban en cuanto podían (incluído el brindis de Mozart y una habanera, música de Torrevieja y letra de Jose María). Mujeres bellísimas, empezando por la novia y todas sus amigas, hombres valientes, empezando por el novio y sus amigos. Sombreros elegantes, corbatas coloristas y una pajarita. La ceremonia, civil, oficiada por la alcaldesa de la localidad, se celebró bajo la sombra de un espectacular ficus, probablemente centenario, con una fuerte personalidad, fuertemente arraigado en la tierra, majestuoso, y tranquilo y sereno, cuya personalidad pareció marcar todo el día.
Allí, junto a representantes de la universidad, incluido Rector, vicerrector y algunos ex, estaban los del pueblo (Vélez Blanco, se entiende, algunos de ellos en foto inferior), todos se portaron bien (incluído Luis que estaba advertido, sentado a la izquierda en la foto inferior), aunque todavía no entiendo porque se fueron tan pronto, con lo bien que nos lo estábamos pasando.
Los nutrientes, sólidos y líquidos, estuvieron a la altura de la circunstancias, justo para poder aguantar (esa tarde noche y el día siguiente).
La boda fue de Mar (de blanco en la foto superior) e Ivan. (junto a Mar en la foto de abajo). Que les vaya bien muchos años.

martes, noviembre 01, 2011

GIRASOLES MEETING POINT (∑π, επ)

Una de las ventajas de las muchas ventajas del Instituto de la Paz es que uno conecta con gente encantadora .... Una de las ventajas de los Girasoles (meeting point) es que en muchas ocasiones uno comparte mesa relajadamente con alguna de la gente encantadora que visita el Instituto de la Paz. En este caso Bela R. Syrkybayeva, del Institute for Strategic Studies de Kazakhistan y Esperanza Hernández de la Universidad Autónoma de Bucaramanga, Juanma, Jorge, Beatriz y un servidor.
Las personas que investigan, trabajan, por la paz suelen estar contaminadas personalmente de sus objetivos sociales y políticos. No podría ser de otra forma. Con todo ello el intercambio constructivo de experiencias, la mutua ayuda, la amabilidad y el ambiente cordial de estas reuniones está asegurado.
La foto, como siempre, en este marco incomparable, de la bella María del Mar.

jueves, octubre 27, 2011

RESPIREMOS TODOS, ETA DEJA LAS ARMAS (∑π, επ)

Eta ha dicho que va a dejar de atentar. Es una buenísima noticia que se ha ido fraguando poco a poco como hemos tenido de ocasión de comprobar en esta misma bitácora. Eta pertenecía la mundo de las revoluciones violentas y de la guerra fría, una vez cambiado el signo de los tiempos era imprescindible que desapareciera. Pero debemos recordar algunas de las razones por las que ha pervivido a lo largo de los años. La primera la creencia generalizada de que se puede cambiar el rumbo de la historia con el uso de las armas, de la violencia, de esta idea han participado burgueses, comunistas o nacionalistas, pero todos ellos estaban equivocados. De otro lado en la lucha antifranquista muchos grupos y personas veían con buenos ojos las acciones armadas de Eta. Ya en la democracia el antagonismo y el sectarismo practicado por los partidos políticos empeñados en tener enemigos (a los que al menos políticamente se prefiere eliminar) en vez de adversarios (con los que se discrepa pero se reconoce y necesita). Quizás junto con el sectarismo en la práctica política hayan sido circunstancias alentadoras de distintas formas de violencia.
Ahora dejadme que os cuente algunos hitos en clave biográfica -real- de una persona muy cercana, en Granada, Andalucía, sur de España. Su rebeldía juvenil le llevo a tener un sentimiento antifranquista, a celebrar el atentado de Carrero Blanco, a ver a eta como un aliado en la lucha antifranquista, ... años después un submarino (topo) que se hacía pasar por miembro de Eta se infiltró en las organizaciones radicales de Granada, por una carambola (sic) terminó en prisión acusado de secuestro y terrorismo ... ya en la democracia Eta realizó varios atentados en Granada ... alguna de cuyas secuelas todavía puedo comprobar como perviven. A partir de finales de los 80 se hizo investigador para la paz y pacifista .... su compañera, que entonces ejercía un cargo público, y él 'solidariamente', tuvo que moverse todo el tiempo con guardaespaldas, contravigilancia en la casa y tuvo que cambiar también de vivienda a estar esta 'quemada'; cuando se íban de vacaciones la guardia civil controlaba sus movimientos, incluso si salías de excursión o a correr; los bajos de su coche también debían de ser vigilados; ...
Como Aipaz (Asociación Española de Investigación para la Paz) vimos como entre ingenuos -quizás pensando que la democracia terminaría por regular este problema, como había hecho con otros- e inoperantes, prestábamos más atención a Vietnan, Argelia, Colombia o Afganistán que a Euzkadi. Pensamos, debatimos, tuvimos algunos seminarios, publicaciones, entrevistas, con la intención de contribuir en lo que pudiéramos a una regulación pacífica del conflicto vasco. Al menos hemos puesto nuestro granito de arena.
La existencia de eta nos viciaba a todos el aire, ahora podemos respirar mas tranquilos.

viernes, octubre 21, 2011

PAELLA (∑π, επ)

Quiero desde aquí agradecer públicamente al pueblo valenciano por el invento de la paella. Buena de paladar, colorista, variada, colectiva y festiva. Con todas estas característica no me extraña que Candi se empeñe todos los años en hacer una y que Celso, Mari y Elisa se apunten a ella, aunque tengan que hacer, para ello, un largo viaje. Y otros , los del pueblo (ellas: María Dolores, Pepa, Anita, Ana, María, Amparo, Elena; ellos: Jose, Fernando, Leo, Fermin, Pedro, un servidor e Ignacio -el fotografo-) la tengan en la agenda de un año para otro.
El día acompañó, los entrantes (aportación de la colectividad) , los caldos, el punto especial del fuego de leña, la buena disposición de todos, nos hizo felices hasta el día siguiente cuando en el desayuno de la cocina se comentaban las incidencias del día anterior.
Puede que faltara un poco más, a Leo y alguno más, le vi con ganas de comerse otro plato, y eso que los puñados estaban contados (+ dos de gracia).

domingo, octubre 16, 2011

GALERÍA DE LECTORES ANÓNIMOS ILUSTRES: FEDERICO MERLOS (∑π)


Federico es hijo de don Federico Merlos y Anica Martínez, estudió en Granada (y arbitró -a mi mismo, p.e.- algún partido de baloncesto). Siguiendo la tradición paterna estudió magisterio y se desplazó a Torrevieja (Alicante) donde conoció a Clara y pasa la mayor parte del tiempo. Buen barítono pertenece a la coral Andrés del Castillo. Practica un humor entre media-palabra o medio críptico que tanto se práctica en el pueblo. Aunque los verdaderos maestros en este arte del verbo pudieran ser el Cipri, que en paz descanse, Antonio -el Bobi-, jubilado de correos, o el Nene (de carnicería el ...), todos ellos pertenecientes, de una u otra forma, a la "escuela de la calle Federico de Motos". Ahora jubilado -de lo que no se arrepiente para nada- y estando ya criados sus hijos visita con asiduidad Vélez Blanco, su pueblo.
En la foto con su hermana Antoñita y su esposa Clara, en las fiestas del pueblo (Vélez Blanco) de hace dos años, en la terraza del bar Dali.
PD: Disculpa Federico que durante los pasados meses no haya llevado la bitácora con a mi me gustaría. Como te dije, estaba pasado de tono. Pero ahora todo va mejor. Te diré, además, que la paella en el cortijo nos salió fenomenal. Lástima que no hubiera ensayo del coro.

viernes, octubre 14, 2011

15 DE OCTUBRE- UNIDOS POR UN CAMBIO GLOBAL (∑π, επ)

Mañana, 15 de octubre personas de todo el mundo tomaremos las calles y las plazas. Desde América a Asia, desde África a Europa, la gente se está levantando para reclamar sus derechos y pedir una auténtica democracia. Ahora ha llegado el momento de unirnos todos en una protesta no violenta a escala global.
Los poderes establecidos actúan en beneficio de unos pocos, desoyendo la voluntad de la gran mayoría, sin importarles los costes humanos o ecológicos que tengamos que pagar. Hay que poner fin a esta intolerable situación.
Unidos en una sola voz, haremos saber a los políticos, y a las élites financieras a las que sirven, que ahora somos nosotros, la gente, quienes decidiremos nuestro futuro. No somos mercancía en manos de políticos y banqueros que no nos representan.
El 15 de octubre nos encontraremos en las calles para poner en marcha el cambio global que queremos. Nos manifestaremos pacíficamente, debatiremos y nos organizaremos hasta lograrlo. Es hora de que nos unamos. Es hora de que nos escuchen. ¡Tomemos las calles del mundo el 15 de octubre!

domingo, octubre 09, 2011

HACER POSIBLE LO IMPOSIBLE ¿?( ∑π, επ)

Hace unos días, en un seminario en Tanger, una buena amiga afirmaba que parte del trabajo de los investigadores de la paz era Hacer posible lo imposible, creo que la frase se la atribuía a Jean Paul Lederach, un prestigioso y reconocido investigador de la universidad de Notre Dame. Me chocó un poco la frase y estuve pensando en ella, no terminaba de gustarme Veámosla con detenimiento.
¿Quiénes pueden ser los actores de alcanzar lo imposible?: Los héroes, los magos, las brujas, los dioses. Se trata de alcanzar los milagros. ¿Y es realmente esto lo que esperamos, un milagro? El milagro no depende de las capacidades de los actores, de sus capacidades, de su conciencia, de sus accione, sino de fuerzas externas a las que cabe esperar con devoción. Sin embargo, yo creo en las personas de carne y hueso, en las personas del mundo real. El poder, el empoderamiento de las personas, el desarrollo de sus potencialidades, es lo que puede hacer cambiar una realidad. Lo posible, se basa en lo probable, en la condiciones de vida reales.

lunes, octubre 03, 2011

ETA ACEPTA LA VERIFICACIÓN INTERNACIONAL DEL ALTO EL FUEGO (∑π, επ)

La pasada semana se dio a conocer la puesta en marcha de un grupo expertos internacionales para comprobar el alto el fuego permanente, general y verificable de ETA, esta última lo considera «un paso importante en el proceso de resolución» y que en consecuencia «adopta el compromiso de colaborar con la Comisión Internacional de Verificación». ETA añade en un comunicado escueto que «creemos que este paso debería ser el precedente de los compromisos multilaterales que necesita el proceso de resolución»; entre ellos «el respeto a los derechos básicos de los presos políticos vascos», «el respeto a la actividad política de la izquierda abertzale» y «el fin de la represión y las detenciones» ... «la adopción de compromisos en todos estos temas y la voluntad de todas las partes para afrontar la resolución en su integridad nos puede llevar a dar pasos determinantes e irreversibles». ETA concluye afirmando que «nuestro deseo es llevar esta oportunidad hasta el final y construir un escenario de paz y libertad en Euskal Herria». A mi, me parece bien.

NB: Sólo una mujer en la comisión.

viernes, septiembre 30, 2011

LA VOLUNTAD DE SAID

Said, el primero por la izquierda (foto tomada el Tanger con otros participantes del Seminario sobre Cultura y Educación para la de Paz), estuvo conmigo en clase en el Master de Paz de Castellón, inteligente, sensible, trabajador, educado, comedido. La foto fue tomada en Tánger hace unos días. Me sorprendió el esfuerzo que todos los días hacía para ir a la escuela donde impartía clase. Está movido por su  compromisos profesionales y éticos y su voluntad  altruista. Le pedí que me escribiera su periplo u "odisea" de cada día, lo que sigue es su respuesta.
Querido y estimado profesor Paco. Espero que estés bien y que hayas tenido un buen viaje de regreso. Como te prometí te mando algunos detalles del tema del taxi.
Muchas veces tenía que levantarme a las 5 y media de la madrugada para tomar una ducha desayuno (que a veces no tomaba) y salir a esperar el taxi que no tiene horario o sea puedo encontrar uno al salir y puedo estar esperando hasta una hora depende del numero de taxis que trabajan en madrugada y de las personas que están en su trayecto porque muchas veces llegan ocupadas las 6 plazas y no para. De hecho, es un taxi grande como se llama aquí normalmente un mercedes 240 que lleva 6 personas pagando 4 y a veces 5 dirhams cada uno de los ocupantes mientras un taxi pequeño cuesta hasta 20 dirhams desde mi casa hasta el centro de la ciudad. Al llegar al centro de la ciudad tomo otro taxi igual y pago 3 dirhams para llegar al lugar de donde sale una furgoneta siempre un mercedes 207 en donde vamos profesores con gente del pueblo y depende si hay mercado en el pueblo o no el número de las personas que pueden ir en la furgoneta a veces pueden ir hasta 35 o 40 personas. el trayecto es de una hora o más llego a un pueblo y de ahí camino casi una hora para llegar al pueblo donde doy clases. hace años cuando no llegada la furgoneta a alguno de los pueblos más cercanos a mi colegio y andaba 2 horas para llegar al colegio y cuando llovía eran 4 y 5 horas cruzando hasta ríos pero ahora el único pueblo a donde no llega transporte es Safsafa en donde trabajo pero a los demás pueblos se hicieron pistas que por lo menos posibilitan la llegada del transporte. Si quieres sabes más detalles sobre el tema te escribo mas :)
Gracias por tu amabilidad y por invitarme al seminario. Ha sido un placer conocerte y te admiro mucho. Un abrazo y te mandaré un video para que veas como es todo esto.
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Said Bahajin
Investigador en la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz
Universitat Jaume I
12071 Castellón-España

Querido Said, la admiración y el aprecio es mutuo.

martes, septiembre 27, 2011

LOS PRESOS DE ETA DAN UN PASO PARA LA PAZ ( (∑π, επ)


Presos de ETA (EPPK) mostraron su su adhesión al acuerdo de Gernika, en su Itziar Garlardi leyó un comunicado de adhesión al acuerdo. Cabe recordar que el acuerdo de Gernika fue suscrito hace aproximadamente un año por la izquierda abertzale (EA, Aralar, Alternatiba y la formación política francesa AB, al que se sumaron postrioremente sindicatos y otras asociaciones).
El comunicado aboga por vías exclusivamente políticas y por un definitivo abandono de su actividad armada a cambio de contrapartidas -como una amnistía total-. «Por encima de los límites y los obstáculos de los estados que nos tienen cautivos, EPPK manifesta su compromiso firme de empujar para avanzar en el proceso democrático», declaró el Colectivo.
Todos los partidos, menos la derecha, y las fuentes antiterroristas consideran el comunicado de muy importante.

sábado, septiembre 24, 2011

IMPERFECTÓLOGOS EN TANGER (MARRUECOS. (∑π, επ)

Este año nos hemos reunido los imperfectólogos (nombre cariñoso de los que sintonizan con el concepto de paz imperfecta, coloquialmente dicho: los que son imperfectos y sospechan que los demás también lo son) en Tanger. El evento coincidía con el XIII° Seminario sobre la Cultura y la Educación para la Paz en el que participaron cerca de cuarenta expertos españoles y marroquíes. 
La reunión de este año estuvo dedicada a las mediaciones entendidas, desde una perspectiva muy amplia y abierta, como todos aquellos topos (espacios, instancias, ...) donde confluyen los actores y las circunstancias de los conflictos, por lo que juegan un papel importante en todas las dinámicas sociales, en la construcción de la paz y en la deconstrucción de la violencia.
Gracias a la buena disposición de todos los participantes, la buena organización, a lo que contribuyó de sobremanera la Asociación Alcantara, los tres días fueron de gran provecho, la covertura de prensa, para todo Marruecos y el mundo árabe fue muy alta. El encuentro dejó abierta la posibilidad real de desarrollar un plan de educación para la paz en Marruecos lo que sería, desde todo punto de vista, extraordinario.
[¿Alfredo, Beatriz, Nouri, Agustín, Eduardo, Nieves, ... donde estábais, cuando hicimos la foto?]

lunes, septiembre 19, 2011

BED PEACE (∑π, επ)

Hace poco me topé con esta fotografía (bed-in for peace). Me acordé del memorable aconteciento. John Lennon y Yōko Ono decidieron, en 1969, aprovechar la publicidad de futura boda para recibir durante varios días a los periodistas en su habitación haciendo publicidad del final de la Guerra de Vietnam y la paz mundial. Asimismo, con la exhibición de su vida intimidad subvertieron las normas sociales rompiendo los límites entre lo público y lo privado. Algo que entonces era casi revolucionario. ¿Imaginaros a parejas de famosos haciendo lo mismo en la actualidad? Me gustó entonces y me gusta imaginarme que pudiera pasar ahora.

lunes, septiembre 12, 2011

CHAPOTEANDO POR EL RÍO DILAR (∑π)

Mi primer contacto con el río Dilar fue hace muchos años, debía tener alrededor de 10 años, fue un viaje en los autobuses amarillos, aquellos que iban al Zaidín, recuerdo como la gente cantaba con alegría "... venga alegría, señores venga alegría, por una mala partía, ladrón quiero vivir..." (no tiene desperdicio, un foxtrot de José Casanova); también recuerdo los melones metidos en el río y que se me rompieron las zapatillas que llevaba de cáñamo de tanto meterme en el agua. Pocos años después fui a un campamento con los boy scouts y terminamos haciendo una excursión aventura hasta la laguna de las yeguas. Toda una heroicidad.
Ya siendo "mayor" lo retomé como senda para correr con mi amigo -guía de caminos de tierra y epistémicos- Morillas (Jose Manuel Martín) un poco más arriba de Dilar, pasando por la central eléctrica, sorteando una y otra vez el río.
Hace un año subimos en la búsqueda del Lagunillo Misterioso, cerca de la Laguna de las Lleguas, donde nace este rio. Hace pocos meses vajamos desde el Canal de la Espatera por la vereda del Buho hasta su toma y después subimos ..todo el camino con nieve, fue muy duro,....Y hace unos días de nuevo chapoteamos a lo largo de río, protejidos por las faldas de los Alayos. Todavía tengo los bellos recuerdos

martes, septiembre 06, 2011

CASILLAS VOLVIÓ SUS CASILLAS (∑π)


Iker Casillas es el portero de Real Madrid y de la selección española de futbol y es uno de los mejores porteros del mundo. Además siempre ha destacado por su deportividad y discreción. Tiene pinta de buen chico y se dice que es el hijo que una madre querría tener. Y hay que reconocerle el apoyo que da a algunas ong como paremos la pobreza infantil.
Creo que volvía una noche del cortijo de Leo cuando en la casa vi el final de un partido Madrid Barça. Entre las imágenes del final vi de pasada al entrenador del Real Madrid, Mourinho meterle el dedo a un técnico de Barcelona. Me quedé realmente muy preocupado, estupefacto, porque era justo la imagen que no se debía de producir nunca. Un entrenador debe ser un ejemplo de buen comportamiento hacia sus jugadores. Una cosa es que haya algo de tensión en el juego y otra es cuando este se ha terminado. Para mi sorpresa Iker Casillas justificó, en cierto sentido la acción.
Todo esto tuvo una gran polémica porque se rompía asi el buen ambiente de la selección española, incluso entre los jugadores rivales del Madrid y del Barça.
Pero ¿Qué ejemplo se estaba dando a los aficionados? ¿Hasta que punto todo es posible para ganar un campeonato? ¿La buenas costumbres, la ética, deben estar por encima de un partido? ¿Qué ejemplo era para los niños? Para mi sin duda la chulería de Mourinho es violencia cultural.
Seguí todas las declaraciones de jugadores y directivos y no había ninguna crítica a tal acción, solo algún pequeño matiz del alguno de los segundos. Pero para mi alegría Iker a los pocos días llamó a Xavi, colega del Barça para normalizar la situación. Y le dijo a los niños de un colegio que era absurdo participar en las tanganas y que la acción del ojo era una tontería. Por suerte Iker volvía a promocionar la Cultura de la Paz.