BRINDO POR EL MOMENTO (∑π, επ)

Aprovechar el "momento" es la editorial de Gara sobre el comunicado de Eta. Sin duda que hay que aprovecharlo, las negociaciones, más o menos explícitas, se han venido dando entre todos los actores. No podía ser de otra forma. Ahora hay que continuar con la tarea, dando pasos que permitan hacer crecer la confianza de que la negociación es el camino, mas eficaz y menos costoso para evitar la violencia.

El tema de ETA y la conflictividad en el Pais Vasco me ha preocupado desde hace años. Especialmente desde que constatamos desde Aipaz (Asociación Española de Investigación para la Paz) que nuestras preocupaciones principales era la paz eran las relaciones internacionales y no eramos capaces de abordar el problema más claro ante el cual la democracia española se demostraba incompetente. Colegas de esa formidable comunidad también nos animaban a participar en sus debates. Incluso tuve el atrevimiento de escribir algo (texto; cf. Bakeaz) al respecto después de la celebración de un seminario al respecto en Gernika.

Es, y seguirá siendo -porque quedan años por delante- un tema apasionante. para la construcción de la paz Ligado con el comunismo, el marxismo, la lucha armada y el fin de la Guerra Fría, que han dejado un legado de proyectos violentos que aún hoy asolan al mundo.

Os invito a brindar porque el debilitamiento de estos proyectos -y no hago mas que pensar en Colombia, p.e.- es esencial para construir un mundo más justo y pacífico.

Reproduzco más abajo el comunicado de ETA porque merece la pena ser leído. Al fin y al cabo es un documento de un proceso de negociación.

ETA, organización socialista revolucionaria vasca de liberación nacional, desea mediante esta Declaración dar a conocer su decisión:
En los últimos meses, desde Bruselas hasta Gernika, personalidades de gran relevancia internacional y una multitud de agentes políticos y sociales vascos, han subrayado la necesidad de dar una solución justa y democrática al secular conflicto político.
ETA coincide en ello. La solución llegará a través de un proceso democrático que tenga la voluntad del Pueblo Vasco como máxima referencia y el diálogo y la negociación como instrumentos.
• El proceso democrático debe superar todo tipo de negación y vulneración de derechos y debe resolver las claves de la territorialidad y el derecho de autodeterminación, que son el núcleo del conflicto político.
• Corresponde a los agentes políticos y sociales vascos alcanzar acuerdos para consensuar la formulación del reconocimiento de Euskal Herria y su derecho a decidir, asegurando la posibilidad de desarrollo de todos los proyectos políticos, incluida la Independencia.
• Como resultado del proceso, la ciudadanía vasca debe tener la palabra y la decisión sobre su futuro, sin ningún tipo de injerencia ni limitación.
• Todas las partes deben comprometerse a respetar los acuerdos alcanzados y las decisiones adoptadas por la ciudadanía vasca, estableciendo las garantías y mecanismos necesarios para su implementación.
Por consiguiente:
ETA ha decidido declarar un alto el fuego permanente y de carácter general, que puede ser verificado por la comunidad internacional. Este es el compromiso firme de ETA con un proceso de solución definitivo y con el final de la confrontación armada.
Es tiempo de actuar con responsabilidad histórica. ETA hace un llamamiento a las autoridades de España y Francia para que abandonen para siempre las medidas represivas y la negación de Euskal Herria.
ETA no cejará en su esfuerzo y lucha por impulsar y llevar a término el proceso democrático, hasta alcanzar una verdadera situación democrática en Euskal Herria.
GORA EUSKAL HERRIA ASKATUTA! GORA EUSKAL HERRIA SOZIALISTA!
JO TA KE INDEPENDENTZIA ETA SOZIALISMOA LORTU ARTE!
En Euskal Herria, a 8 de enero de 2011
Euskadi Ta Askatasuna

RESPIREMOS TODOS, ETA DEJA LAS ARMAS (∑π, επ)

Eta ha dicho que va a dejar de atentar. Es una buenísima noticia que se ha ido fraguando poco a poco como hemos tenido de ocasión de comprobar en esta misma bitácora. Eta pertenecía la mundo de las revoluciones violentas y de la guerra fría, una vez cambiado el signo de los tiempos era imprescindible que desapareciera. Pero debemos recordar algunas de las razones por las que ha pervivido a lo largo de los años. La primera la creencia generalizada de que se puede cambiar el rumbo de la historia con el uso de las armas, de la violencia, de esta idea han participado burgueses, comunistas o nacionalistas, pero todos ellos estaban equivocados. De otro lado en la lucha antifranquista muchos grupos y personas veían con buenos ojos las acciones armadas de Eta. Ya en la democracia el antagonismo y el sectarismo practicado por los partidos políticos empeñados en tener enemigos (a los que al menos políticamente se prefiere eliminar) en vez de adversarios (con los que se discrepa pero se reconoce y necesita). Quizás junto con el sectarismo en la práctica política hayan sido circunstancias alentadoras de distintas formas de violencia.

Ahora dejadme que os cuente algunos hitos en clave biográfica -real- de una persona muy cercana, en Granada, Andalucía, sur de España. Su rebeldía juvenil le llevo a tener un sentimiento antifranquista, a celebrar el atentado de Carrero Blanco, a ver a eta como un aliado en la lucha antifranquista, ... años después un submarino (topo) que se hacía pasar por miembro de Eta se infiltró en las organizaciones radicales de Granada, por una carambola (sic) terminó en prisión acusado de secuestro y terrorismo ... ya en la democracia Eta realizó varios atentados en Granada ... alguna de cuyas secuelas todavía puedo comprobar como perviven. A partir de finales de los 80 se hizo investigador para la paz y pacifista .... su compañera, que entonces ejercía un cargo público, y él 'solidariamente', tuvo que moverse todo el tiempo con guardaespaldas, contravigilancia en la casa y tuvo que cambiar también de vivienda a estar esta 'quemada'; cuando se íban de vacaciones la guardia civil controlaba sus movimientos, incluso si salías de excursión o a correr; los bajos de su coche también debían de ser vigilados; ...

Como Aipaz (Asociación Española de Investigación para la Paz) vimos como entre ingenuos -quizás pensando que la democracia terminaría por regular este problema, como había hecho con otros- e inoperantes, prestábamos más atención a Vietnan, Argelia, Colombia o Afganistán que a Euzkadi. Pensamos, debatimos, tuvimos algunos seminarios, publicaciones, entrevistas, con la intención de contribuir en lo que pudiéramos a una regulación pacífica del conflicto vasco. Al menos hemos puesto nuestro granito de arena.

La existencia de eta nos viciaba a todos el aire, ahora podemos respirar mas tranquilos.

TREGUA DE ETA (∑π, επ)

El Pais Vasco, España, y el mundo en general es hoy un poco más pacífico: ETA ha anunciado un alto el fuego este domingo a través de un vídeo remitido a la BBC. En dicho comunicado traducido al castellano por el diario Gara, ETA afirma: "ETA se reafirma en el compromiso con una solución democrática, en el compromiso con una solución democrática para que, a través del diálogo y la negociación, los ciudadanos vascos podamos decidir nuestro futuro de forma libre y democrática. Si el Gobierno de España tiene voluntad, ETA está dispuesta, hoy igual que ayer, para acordar los mínimos democráticos necesarios para emprender el proceso democrático.
Así se lo hemos hecho saber también a la comunidad internacional. A ella le hacemos un llamamiento para que responda con responsabilidad histórica a la voluntad y compromiso de ETA, para que tome parte en la articulación de una solución duradera, justa y democrática a este secular conflicto político". 

Es una buena noticia. Puede cambiar la dinámica social y política. Muy interesante, por el momento insuficiente. Pero puede ser un buen paso. Hay que saber aprovecharlo.

Mucho habremos avanzado cuando las capuchas hayan desaparecido y permanezca la palabra.

ETA ACEPTA LA VERIFICACIÓN INTERNACIONAL DEL ALTO EL FUEGO (∑π, επ)

La pasada semana se dio a conocer la puesta en marcha de un grupo expertos internacionales para comprobar el alto el fuego permanente, general y verificable de ETA, esta última lo considera «un paso importante en el proceso de resolución» y que en consecuencia «adopta el compromiso de colaborar con la Comisión Internacional de Verificación». ETA añade en un comunicado escueto que «creemos que este paso debería ser el precedente de los compromisos multilaterales que necesita el proceso de resolución»; entre ellos «el respeto a los derechos básicos de los presos políticos vascos», «el respeto a la actividad política de la izquierda abertzale» y «el fin de la represión y las detenciones» ... «la adopción de compromisos en todos estos temas y la voluntad de todas las partes para afrontar la resolución en su integridad nos puede llevar a dar pasos determinantes e irreversibles». ETA concluye afirmando que «nuestro deseo es llevar esta oportunidad hasta el final y construir un escenario de paz y libertad en Euskal Herria». A mi, me parece bien.

NB: Sólo una mujer en la comisión.

ETA ESTÁ DISPUESTA A DEJAR LA VIOLENCIA (∑π, επ)

Sin echar las campanas al vuelo, pudiera ser que se esté avanzando, de nuevo, en el camino de la paz en Euzkadi. El ex portavoz de Batasuna Arnaldo Otegi ha declarado que ETA está  dispuesta a abandonar la violencia y participar en una estrategia  pacífica.

La información ha aparecido en el Wall Street Journal y recogida muchos diarios, entre ellos Deia y Gaia, en ella se hace hincapié en que Batasuna se ha manifestado  dispuesta a la supervisión de observadores internacionales durante un  proceso de paz. En opinión del periódico, las declaraciones de Otegi representan "uno de los más fuertes indicios tenidos hasta ahora" de que la lucha armada "podría estar llegando a su fin".

Otegi afirma también que le parecería lógico "que el Gobierno español pidiese garantías para preservar la seguridad de sus ciudadanos" y agrega a este respecto: "Estamos dispuestos a proveer de tantas garantías como sean necesarias para demostrar que nuestra postura es firme e irreversible".
... "los partidarios de ETA han dado a entender que están dispuestos a someterse a la supervisión de observadores internacionales, como hizo el Ejército Republicano Irlandés durante el proceso de paz en Irlanda del Norte".
The Wall Street Journal indica que el Gobierno español ha declinado comentar sobre las declaraciones de Otegi, pero recuerda que "recientemente rechazó las declaraciones de ETA y sus partidarios por insuficientes". Que algo se está moviendo es innegable.

ELA, EL SINDICATO NACIONALISTA VASCO, PIDE EL FIN DE LA VIOLENCIA DE ETA (∑π, επ)

El sindicato aberzale ELA, hegemónico en Euskadi con un 40% de representación, ha apostado en su documento reciente, titulado Desarmar la razón de Estado, por acabar con la violencia armada en Euzkadi. Durante la presentación del documento el secretario general de este sindicato, Adolfo Muñoz, abogó por basar la actividad nacionalista sobre elementos que no tengan nada que ver con la lucha armada, y reclamó que ETA dé pasos unilaterales para acabar con ella. Es una noticia (+, +, +, +, +, .. ) de gran repercusión.
En el citado documento de un lado crítica la política de estado con respecto a estado: en ningún proceso de una naturaleza similar al que tenemos entre manos en nuestro país se detiene a aquella gente que está trabajando por buscar claves que superen la polarización sobre la lucha armada. ... la decisión política anunciada por el ministro español de Interior de no legalizar ninguna sigla política de la autodenominada izquierda abertzale, incluso si condenase la actividad de ETA. ELA considera inaceptable que se responsabilice a colectivos indefinidos de la supervivencia de una organización armada. Se trata además de una anti-solución, toda vez que se preconiza la no inclusión política de la totalidad de las sensibilidades del país, cuando ése debería ser precisamente el objeto de la acción política. Y de otro lado se reclama la preeminencia de la lucha política y el fin de la lucha armanda: " ... Con todo, consideramos que el elemento más decisivo que bloquea la acción política del MLNV es su pretensión de resolver simultáneamente lo armado y lo político en un escenario de negociación con el estado. Sin perjuicio de que el final de la lucha armada tenga lugar en el contexto de un diálogo político, de manera urgente, compete al MLNV tomar unilateralmente las decisiones sin las cuales no podrán darse ni las alianzas estratégicas que formula ni –vista la posición del estado– una participación política normalizada. Se trata de un proceso cuyas garantías no pueden recaer –como se ha pretendido en el pasado– sobre la espalda de terceros. Que el camino en pos de la soberanía sea liderado, desde todos los puntos de vista, y protagonizado en exclusiva por la sociedad civil organizada no sólo es nuestra única posibilidad, sino la mejor hipótesis de trabajo. El final de la estrategia armada ayudaría a crear escenarios que otorguen la iniciativa y el control del tiempo a quienes apuestan por la soberanía de nuestro pueblo, y no al estado. ... Que el camino en pos de la soberanía sea liderado, desde todos los puntos de vista, y protagonizado en exclusiva por la sociedad civil organizada no sólo es nuestra única posibilidad, sino la mejor hipótesis de trabajo. El final de la estrategia armada ayudaría a crear escenarios que otorguen la iniciativa y el control del tiempo a quienes apuestan por la soberanía de nuestro pueblo, y no al estado. Es preciso superar el escenario de bloqueo al que asistimos, y para ello, ELA sigue abogando plenamente por el diálogo y la negociación, valores que hoy no están en boga en la vida política vasca.
Sin duda una apuesta por la política, por el fin de la lucha armada y por la negociación a la que se le tiene que dar la importancia que le corresponde.
En la foto Adolfo Muñoz "Txiki", durante la presentación del documento del sindicato nacionalista.

ETA NO QUISO MATAR (∑π, επ)

Según un comunicado aparecido en el diario Gara ETA subraya que el tiroteo se produjo contra su voluntad y que lo inició la Policia francesa. La organización armada ofrece un detallado relato de los hechos que ocurrieron el pasado 16 de febrero al sur de París, que se saldaron con la muerte de un policía francés y la detención de un militante de ETA.
Después continua con una reflexión, a propósito de la celebración del Aberri Eguna (día de la patria vasca). Hace un llamamiento a los gobiernos francés y español para que dejen a un lado el estéril camino represivo y, a través del diálogo y la negociación, se posicionen a favor de la solución democrática basada en el respeto de la voluntad de los ciudadanos vascos ... asimismo indica que "la necesidad de resolver el conflicto vasco aparece con fuerza en la agenda internacional". El comunicado conecta con otras iniciativas recientes, especialmente de la izquierda aberzale.
Aunque, mucho mejor sería -si no quiso matar- que deje las armas.
Muy significativa la portada del diario Gara, encabezada por Nelson Mandela.

SEGUIR NEGOCIANDO (∑π, επ)

El 16 de diciembre recibía esta felicitación. «Querida amiga, Querido amigo. Las gentes del colectivo En Pie de Paz queremos empezar el año 2007 expresando un deseo: que el proceso de paz en Euskadi siga adelante, que no se detenga. Nos preocupa que sólo se oiga la voz de quienes ponen trabas a este proceso, porque creemos que su continuidad es un deseo compartido por una mayoría esperanzada que todavía no ha tomado la palabra para decirlo. Por eso te invitamos a hacer crecer esta iniciativa. ... Lo que nos importa es que se multipliquen las voces que hagan avanzar el proceso de paz». En sentido similar había yo escrito en otras ocasiones (a, b, c).Algo ha cambiado tras el brutal atentado de ETA en Madrid, y por lo tanto se imponen nuevas condiciones. Aunque el christma pueda parecer ingenuo sigue vigente su significado, porque no todo ha cambiado: el conflicto vasco sigue existiendo, sigue existiendo una banda terrorista, sigue vinculada con reivindicaciones políticas y sigue contando con apoyos políticos y sociales.
Por otro lado, en este estado español, en una transición que parece no cerrarse nunca, hay demasiada gente que piensa bajo el esquema poco democrático y violento de los «enemigos», a los que hay que liquidar política o físicamente, lo que debilita todos los procesos de negociación. Saber negociar es una asignatura pendiente, en todas las escalas, que se hace muy difícil cuando las temáticas son más complicadas. Pero es la única solución. O liquidamos completamente al «enemigo» o negociamos.
ETA puede creer que con esta acción pudiera negociar con más fuerza. No debe ser así, pero esto tampoco invalida todo el proceso. Pensar esto es una simpleza. Efectivamente, las condiciones para la negociación con el nacionalismo radical vasco, con ETA, se han deteriorado bastante, pero el conflicto y la necesidad de abordarlo con las mejores armas democráticas tienen que seguir vigentes.
Evidentemente son muchos los matices que son necesarios hacer y las vertientes bajo las cuales se puede afrontar esta conflictividad (historia, posiciones políticas, gobierno, oposición, ...), pero en cualquier caso si me gustaría reflexionar sobre la responsabilidad de la propia sociedad vasca que es la que, a mi parecer, tiene mayores recursos para frenar esta violencia sin ambigüedades. Toda la sociedad civil, las asociaciones, los partidos, de todo signo tienen que darse a si mismos la oportunidad de un futuro mejor en el que no pueda anidar la violencia, ni en los corazones, ni en los símbolos, ni las ideas, ni en los discursos, ni en las prácticas, ni en los silencios. La violencia golpea a todo el Estado pero su epicentro está en Euskadi. Las lógicas reivindicaciones de mayor autonomía, autodeterminación o independencia, también pueden, y deben, manifestarse en la capacidad de gestionar democráticamente las reivindicaciones políticas. Un proyecto vasco basado en la solidaridad y la noviolencia a bien seguro que contará con todos los apoyos necesarios en el resto del estado.
Paralelamente, y desde otros puntos de vista, también coincido con lo expuesto Juan Torres, mi colega planetario eirenista.

LOS PRESOS DE ETA DAN UN PASO PARA LA PAZ ( (∑π, επ)

Presos de ETA (EPPK) mostraron su su adhesión al acuerdo de Gernika, en su Itziar Garlardi leyó un comunicado de adhesión al acuerdo. Cabe recordar que el acuerdo de Gernika fue suscrito hace aproximadamente un año por la izquierda abertzale (EA, Aralar, Alternatiba y la formación política francesa AB, al que se sumaron postrioremente sindicatos y otras asociaciones).

El comunicado aboga por vías exclusivamente políticas y por un definitivo abandono de su actividad armada a cambio de contrapartidas -como una amnistía total-. «Por encima de los límites y los obstáculos de los estados que nos tienen cautivos, EPPK manifesta su compromiso firme de empujar para avanzar en el proceso democrático», declaró el Colectivo.

Todos los partidos, menos la derecha, y las fuentes antiterroristas consideran el comunicado de muy importante.

EL FIN DE ETA CADA VEZ MAS CERCA (∑π, επ)

Cualquier observador lejano a la realidad política del estado español, podría pensar que con sus propuestas ETA tiene ganas de desaparecer. Son propuestas relativamente lógicas, hablar directamente con el gobierno, tratar el tema de los presos de la banda, estar dispuesta a entregar las armas y disolverse.

El problema puede estar en que, lógicamente, sus declaraciones son evaluadas de acuerdo con todo el recorrido histórico cargado de sinrazón y violencia.

Son dos lógicas que tienen que converger y el único punto de convergencia posible es la paz: crear las mejores condiciones de convivencia en Euzkadi. Con este objetivo, a pesar de que haya otros asuntos que atender, no cabe otra posibilidad que no sea seguir negociando sin demora.

PETICIÓN DE ALTO FUEGO A ETA (∑π, επ)

Según el Diario Vasco, Batasuna y EA esperan que ETA avale este mes con un alto el fuego el acuerdo de ambas fuerzas políticas sobre las condiciones mínimas para desarrollar un proceso de paz, recogidas en un documento. Se le pide que declare un alto el fuego permanente bajo verificación internacional, según fuentes próximas al proceso.

Si mal no recuerdo es la primera vez que la izquierda aberzale hace una petición de este tipo, que puede entenderse como un desmarque del terrorismo. Es una noticia de esperanza para el Pais Vasco, para España y para todos los pacifistas.

AIPAZ, FORO DERECHO HUMANOS Y COMUNICADO DE ETA (∑π, επ)

La casualidad ha querido que el Encuentro del Foro de Asociaciones en Educación en Derechos Humanos y por la Paz del País Vasco y la Asociación Española de Investigación para la Paz (AIPAZ) coincida en su segundo día con un comunicado de ETA en el que dice que esta dispuesta a una verificación informal del alto el fuego (1). Pero no lo es tanto. Me explico, no es que lo uno influyera en lo otro, sino que ambos se ubican en un mismo proceso, la pacificación del País Vasco. De un lado está el proceso más altamente político en el que la banda terrorista «negocia» su alto el fuego con la izquierda abertzale, los partidos vascos, la sociedad vasca, los partidos estatales y el gobierno; de otro la negociación que se produce, exclusivamente en Euzkadi entre instituciones, partidos, asociaciones, organizaciones, personas, etc. Para mi probablemente este segundo, sin quitarle importancia al primero es el más importante, sobre todo porque de él dependerá directamente, la verdadera verificación, el control y la ejecución, a lo largo de años de todo el proceso.

El foro, modesto si queremos, pero simbólicamente muy importante, ha facilitado una atmósfera de confianza se hablado con claridad, con referencias directas a la realidad social y política, y se han vertido, siempre con mucho cuidado, opiniones desde distintos puntos de vista  y estrategias.(ver programa en enlace de arriba). La organización prestó especial atención a que todo sto pudiera ocurrir.  Enhorabuena. A todo ello contribuyó grandemente la presencia de investigadores para la paz de todo el estado que compartimos preocupaciones y puntos de vista.

Me gustó mucho que la ponencia marco, dada por Xavier Etxeberría, fuera sobre complejidad y paz (sobre lo que casualmente llevamos trabajando varios años). En ella se daba un marco superior de comprensión e interpretación a las dinámicas concretas de Euzkadi, lo cual, en cierto sentido, le quita estrés a las visiones parciales al darle un marco superior de comprensión.
De otro lado hay algo que a mi me llama la atención siempre que participo en alguno de esto foros en Euzkadi es la insistencia casi «perversa» en situar el dolor y el sufrimiento como eje fundamental de todos los análisis; y las dificultades para entender los aspectos positivos, el desarrollo tan grande que hay de las potencialidades como ejes vertebradores del presente y del futuro. Lo cual me lleva a insistir en la necesidad de realizar un giro epistemológico u ontológico que redefina y reubique los puntos fuertes de la construcción de un futuro justo y pacífico.

(1) Dicho sea de paso lo interpreto muy positivamente porque supone que la banda hace gestos (esfuerzos) por caminar hacia su desmovilización.
Eskerrik asko
 

QUE BELLA ES GERNIKA (∑π, επ)

Estuve otra vez en Gernika, en esta ocasión en las jornadas   XXI Jornadas Internacionales de Cultura y Paz de Gernika: Justicia (im)- perfecta y construcción de paz. Nuevas teorías y prácticas  sobre el enfoque de capacidades y derechos humanos.

Mi ponencia fué: De las potencialidades al poder (y viceversa). Un poder imperfecto en la que afirmaba que la fuentes del poder están en los procesos de desarrollo de las potencialidades o las capacidades. Quise hacer mención especial a la sabiduría práctica (phrónesis), la capacidad virtuosa para adaptarnos a las distintas circunstnacias y realidades y al hedonismo como la dimensión placentera de nuestro ser que acompaña y fortalece todo estos procesos de crecimiento y desarrollo.

Gernika es una ciudad linda, entre árboles, montes, cercana a la ría de Mundak, donde se puede pasear, disfrutar del paisaje, de sus gentes y de la buena comida. Encontrarse con Maria, Jokin, Daniel, Vicent, Andreas, Anna, Fernando, Fiachra, Rafael, Alex, Alfonso,  Gloria, Paula, Edurne ..., un placer.

Aparte de las jornadas se puede respirar en Euzkadi el ambiente esperanzador de una realidad sin armas. Parece que hay una convicción sincera y profunda de que Eta dejará las armas y, lo que puede ser casi más importante, que la izquierda abertzale optá por la acción democrática no-violenta para hacer política. Doy fe de ello.

¿María, por qué el año que viene las jornadas no son sobre la "reconstrucción" (y el bombardeo) de Gernika?

MICROFÍSICA RETICULAR DEL PODER PACÍFICO ( ∑π, επ)

Otro año de nuevo he tenido el privilegio de impartir clases en el Master de Paz y Desarrollo de Castellón; con el tiempo se está convirtiendo en una maravillosa e inmerecida costumbre que me hace estar cada vez más cómodo y comprometido con el master, su filosofía, sus circunstancias, su dirección profes, alumnos y los amigos y amigas que me hacen sentir a Castellón como una ciudad encantadora.

Este año me han acompañado Urko, Viviana, Juliana, Jose Angel, Beatriz, Taran, Carlos, Jose Carlos, Andrea, Jose Carlos, Zorany, Jose y Arely (que no aparece en la foto). Todos los días, a mi entender, han sido interesantes, aunque lógicamente con altibajos, y he tenido que reactualizar contínuamente mis conocimientos.

Hemos comenzado con la complejidad, lo que es un poco agreste, pero la clase ha reaccionado bastante bien, lo que nos ha permitido acceder fácilmente a la paz imperfecta, las mediaciones y el empoderamiento pacifista. Quizás porque tenía frescos algunos debates sobre la phrónesis (sabiduría práctica) y la praxis y por las demandas de los alumnos hemos rondado mas de una vez alrededor de las potencialidades, del poder y de los sujetos de las acciones sociales.

Un día comenzamos a hablar del País Vasco, y de Eta, en el que nos acompañó Luis Martín, catedrático de Pau de Historia Contemporánea. Seguro que se nos quedaron algunos cabos sueltos, entre ellos, como apreciamos en el último minuto, profundizar en la importancia de la microfísica del poder pacífico y su articulación reticular con el resto de espacios del poder.

Los estudiantes me parecieron maduros y realistas por lo que era muy fácil comunicar con ellos muchas cosas.

Gracias por invitarme.

RAZONES PARA VOTAR (∑π, επ)

Esta mañana he asistido al Homenaje a las mujeres andaluzas represaliadas por el franquismo. Ha sido un acto emotivo, cargado de sentido por el reconocimiento hacia mujeres "silenciadas" que fueron represaliadas por el franquismo y que dieron parte de su vida por sus ideales.

A continuación, con el tiempo justo para tomarme un café, he asistido al seminario organizado por los alumnos colombianos del Instituto a la proyección del documental “Creer, no querer” que narra la vida cotidiana de mujeres, hombres, niños y niñas, ancianos y ancianas, jóvenes; todos campesinos colombianos de la Comunidad de Paz de san José de Apartadó, que han decidido defender su territorio y su vida a través de la resistencia civil noviolenta. Ellos exigen el reconocimiento de su derecho a no participar ni colaborar con ningún actor armado llámese guerrilla, paramilitares o Ejército Nacional y hace parte como otras comunidades de indígenas, afrocolombianos y campesinos de lo que se ha denominado en Colombia, la "Geografía de la Esperanza".
Entre los dos actos hemos recibido la noticia de que el ex concejal socialista de la localidad guipuzcoana de Mondragón Isaías Carrasco ha muerto en el hospital tras recibir al menos cinco impactos, casi con toda seguridad de eta, de bala cuando acababa de subirse a su coche para ir a trabajar.
Hay numerosas razones para votar en democracia -el proximo domingo se celebran las elecciones generales y andaluzas- y otras para que elección tomar para construir mejor la paz, desde luego que hoy he recibido un puñado de ellas.

ZUTIK EUSKAL HERRIA. RENOVADAS ESPERANZAS PARA UN FIN DE LA VIOLENCIA POLÍTICA EN EUZKADI (∑π, επ)

He recibido esta noticia, en la que el movimiento aberzale parece apostar por vía democrática, apartándose de Eta, de Edurne, aunque ya comienza a aparecer en otros medios.
Zutik Euskal Herria "Nos encontramos en una fase política agotada, y ello ofrece claramente oportunidades históricas al proyecto nacional y social. Las opciones de cambio político institucional caracterizan la situación de Euskal Herria, si bien es cierto que esas opciones tienen formas e intensidades diferentes en el sur y el norte de Euskal Herria. ... Así, el pulso político del momento y la principal batalla se centra en la dirección y forma de ese nuevo ciclo que hay que abrir. La oportunidad de un cambio político verdadero, la oportunidad de superar el ciclo estatutario supeditado a la estrategia de la negación de Euskal Herria y abrir un marco democrático, se encuentra abierta de par en par. Ahora el desafío consiste en cruzar esa puerta abierta tras décadas de esfuerzo, trabajo y lucha y efectuar el cambio político. Hay suficientes condiciones para ello. La clave reside en concretar la estrategia eficaz que, aprovechando esas condiciones, materialice dicho cambio. ... El proceso democrático tiene que desarrollarse en ausencia total de violencia y sin injerencias, rigiéndose el diálogo y la negociación entre las fuerzas políticas por los principios del Senador Mitchell. Nadie podrá utilizar la fuerza o amenazar con su uso para influenciar en el curso o el resultado de las negociaciones multipartitas, así como para tratar de modificar el acuerdo que nazca de las mismas." [la negrita y las cursivas son mías]
Aunque desde otras posiciones se ha mostrado la decepción con respecto a esta propuesta a mi me parece un buen paso -pequeño si se quiere- que puede apuntar hacia una solución pacífica.
Todo este debate lo he retomado por mor de mi amiga Nieves. Gracias, un abrazo.

SI EL ASESINO DE MI HERMANO SE ARREPIENTE ... PODRÉ PERDONAR (∑π)

"Los laicos no nos pueden pedir perdones absolutos, no nos pueden pedir que no exijamos el cumplimiento de la ley. Las víctimas no somos criaturas celestiales. Pero si llegado el momento [Gurutz Agirresarobe] se arrepiente, estoy dispuesta a perdonar, a aceptar su reinserción". Son las palabras de Maite Pagazaurtundua tras la detención del asesino de su hermano Joseba hace siete años por parte de ETA. ... Hay que reconocerle y agradecerle su generosidad que tiene el valor añadido de incidir en el proceso de construcción de paz en Euzkadi.

APRENDER A NEGOCIAR (∑π, επ)

Los seres humanos negociamos continuamente, a lo largo de nuestra historia, a lo largo de nuestra vida, en todas las escalas. Lo hacemos porque tenemos conflictos, intereses o proyectos distintos y la negociación es siempre la mejor solución. Negociamos, muchas veces sin ser conscientes de ello, con nuestra familia, con nuestros amigos, con los vecinos, los profesores, los novios, los patronos. Al igual que los conflictos son parte vital de nuestra existencia, aprender a negociar es aprender a vivir. La negociación forma parte de nuestro bienestar, a pesar de que no siempre obtenga los frutos deseados.
Por esta razón no entiendo porque el periódico ABC el pasado sábado era muy crítico con que la nueva asignatura de «Educación para la ciudadanía» propusiese el aprendizaje de la negociación y el consenso. No se si tendrá que ver con lo que está pasando en la escena política española, pero en cualquier caso, es el colmo de los colmos.
La negociación que el estado español ha intentado llevar a cabo con ETA ha fracasado porque esta organización terrorista, con su atentado, ha roto las normas de juego, pero el Presidente de Gobierno ha tenido que hacer el trabajo añadido de validar la negociación como instrumento político excelente, a pesar de que en la política negocian continuamente, todos los días, los partidos, los ayuntamientos, las diputaciones o las comunidades. Una pedagogía política democrática exige demostrar las bondades de la negociación, aunque esta sea costosa. Creo que algún día habrá que agradecerle al Presidente de Gobierno el haber colocado a la negociación en un lugar prioritario de la agenda política del estado.

NEGOCIAR CON ETA (∑π, επ)

Muy bueno el comentario de Antonio (como siempre escudriñando en la red) con enlace a una entrevista con Manuel Castell .

TODAVÍA EN BUSCA DE LA PAZ I (∑π, επ)

Todavía en busca de la Paz es el título que la Fundación Seminario de Investigación para la Paz ha dado a un ciclo de conferencias, para celebrar su aniversario.
Hay una parte del título que entiendo muy bien, después de 25 años del Seminario para la Paz, en los primeros años de la democracia española, la democratización de los militares españoles, ... el referendum de entrada en la Otan, ... En algún momento se pudo tener la fascinación de que la democracia española nos traería la paz, y en cierto sentido así ha sido porque dió paso las libertades y corrigió muchas injusticias. Con el paso de tiempo, hemos visto como a pesar de estar en una situación mucho mejor -al menos es lo que yo pienso- no todos los problemas se resuelven. A parte del problema de Eta -que quizás sea el mas significativo- en el que las instituciones democráticas no han tenido la capacidad suficiente para mediar en su solución, aparecen nuevos conflictos como las migraciones, las misiones bélicas dentro de la Otan, la producción de armamentos o la política exterior en Irak o Afganistán y recientemente la gestión de la crisis económica.
La parte del enunciado de todavía en busca de la paz que no comprendo es el todavía que habría que sustituirlo por el siempre ya que, a mi entender la paz -imperfecta- va a convivir siempre con los conflictos y la violencia, y por estas razones siempre estará inacabada.
Vaya por delante mi felicitación para el Seminario de Investigación para la paz y su tenemos que seguir trabajando para la paz.
El eencuentro con amigos queridos es una suerte.