CERRO DEL SOL Y LA NIEVE (∑π)

El cerro del sol, en el sentido restringido, está al final del Llano de la Perdiz, es la parte mas alta. El tramo final se hace a través de una vereda en un bosquecillo de encinas. Hacía años que no subía y decidí hacerlo con Juanmi, para ver desde allí la Sierra. Siempre ha sido un poco durillo desde abajo, hoy tardé algo más de una hora en subir y hasta completar las dos horas para regresar.

Por el camino he hice amigo de Jesús, de 67 años, todo un ejemplo a seguir. Ya sabéis que tengo mariposillas por "dentro", pero todas iban felices conmigo. Hizo un día precioso y desde arriba pude saludar al cielo, las montañas, los ríos toda la naturaleza y a los espíritus.

Por cierto que a mi padre le gustaba subir por aquí-

LAS MALVAS Y LA REPÚBLICA (∑π, επ)

Ayer estuve corriendo con Juanmi por el cerro del sol. Subimos desde el camino de la Fuente del Avellano, pasamos al lado del Generalife, Vereda Real, Llano de la Perdiz, después bajamos, desde la mesa de piedra, por lo que nosotros llamamos, las eses, hasta Dehesa del Generalife, cementerio, Generalife, Paseos de la Alhambra, Cuesta Gomerez, Plaza Nueva, Calle Agua, Callejón del Beso, ... a nuestra casa.
Durante gran parte del camino las malvas blancas (en realidad moradas) nos acompañaron. ¡Que manera mas bonita de celebrar la libertad de los aires repúblicanos!

MUJERES SENTADAS (∑π, επ)

Dolores, Juana y Victoria, tanto monta monta tanto, son un signo de bienestar de mi calle. Guiadas por el tiempo de sus quehaceres cotidianos, a su vez sincronizadas con los horarios naturales del sol y las temperaturas, deciden consensuadamente sentarse en tranco, que el desnivel natural del cerro dejó marcado en esta calle. El horario, también fijado por el consenso, puede oscilar entre las 20h y la 00h.
Son un signo de bienestar, de salud social porque comunican y comparten entre ellas los asuntos de su vida cotidiana, se preocupan y analizan lo que ocurre en su entorno, y acogen a todos aquellos que quieran sumarse a su tertulia.
Mientras a través de las puertas y ventanas abiertas de sus hogares se puede oir el ronroneo del mundo del mas allá transmitido por las cadenas televisivas, al que ellas permanecen ajenas, sustentadas por la fuerza de la tradición oral que necesitar de otros escenarios. Ellas establecen otro tiempo, que armonizan lo mejor que pueden con el de sus familiares más jóvenes y con los actos públicos más relevantes del pueblo.
En realidad practican, sin saberlo un ritual que se realiza en otras calles del pueblo, de muchos pueblos de Andalucía, de muchos pueblos del Mediterráneo, ... en muchos lugares del planeta. Es un ritual vital y purificador que a su vez se relaciona con el don y el contra don, la ética del cuidado, la dialógica, la baja entropía, y muchas otras prácticas sustentadoras del bienestar.
No faltan nunca. Cuando nosotros no estamos cuidan de nuestra casa.
[foto de finales de julio]

GAYUMBAS (∑π)

Esta planta me recuerda siempre mi niñez, las continuas excursiones con mi padre por todos los alrededores de Granada. Sus flores intensamente amarillas y perfumadas aparecían por todos los lados escondidos de las faldas de Sierra Nevada. Será por esta razón que ahora las veo con júbilo allá por donde voy.

Hace varios días que en nuestras correrías por el campo he comenzado a reconocerlas y han sido motivo de comentario y celebración con Juanmi. En Guejar-Maitena-Barraco de San Juan, Hotel del Duque, Cerro del Sol, Jesús del Valle, El Fargue, ... allí estaban ellas de nuevo, alentándonos.
Ahora me entero que se llama Spartium junceum, gayomba, retama amarilla, retama de olor o de flor, de la familia de las leguminosas.
Mas imágenes se pueden ver aquí

INDULGENCIA PLENARIAS CARNALES (∑π)

Una indulgencia del latín indulgentia, de indulgeo, «ser amable» o «compasivo», bondad o favor, facilidad para perdonar o conceder gracias. En el cristianismo es la cualidad que exime de penas de carácter espiritual que de otro modo los fieles purgarían luego de la muerte, así la indulgencia es la supresión de la pena debida por los pecados que la Iglesia otorga a quien realice determinadas acciones.
Hoy, cuando la luz del día se alarga algo más allá de las 21 h., el incombustible Juanmi y yo hemos subido desde el Camino del Avellano hasta la acequia que abastece al Generalife a su lado se puede ir cómodamente entre una vegetación encantadora para después subir un nivel hacia otro ramal de abastecimiento, y algo más arriba a por veredas amigas al Cerro del Sol hasta la mesa de piedra del Llano de la Perdiz, reloj de sol, hacia el sur para bajar transversalmente por el otro lado del cerro.
Ya había anochecido. Al fondo las luces mágicas de las poblaciones de la vega de Granada. Las exultantes sensaciones me hicieron decirle a mi compañero que estábamos ganando «indulgencias plenarias carnales», bienes saludables para vivir mejor durante el máximo tiempo posible.
[La foto fantasmagórica es lo mejor que hemos conseguido, lo sentimos]

NO TODAS LAS CARRERAS SON IGUALES (∑π)

Hoy hacía un día maravilloso en Granada, soleado y con buena temperatura para ser enero (tantos días buenos seguidos me crean un sentimiento controvertido). He corrido con Juanmi por el Paseo de los Tristes, Camino del Avellano, Vereda Real (construida por Muhammad I, 1237-1273, para abastecer al Generalife y la Alhambra), Cerro del Sol, Llano de la Perdiz, Alixares (donde hemos reconocido a unos madroños y sus frutos), Fuentes del Pimiento y del Tomate, Cuesta de Gomérez, Plaza Nueva, Calle del Aire, Callejón del Beso, San Gregorio.... casa. Una hora y doce minutos de gozo.
Juanmi me ha informado de un enlace sobre comentarios del Dakar -y yo que confiaba en que la iban a suspender-.