EL MÍTICO TREVENQUE (επ)

El Trevenque (al fondo en la foto de la derecha) es un pico de 2.079 metros de altitud de la baja Sierra Nevada, muy conocido entre los aficionados a la montaña por su agreste morfología y las dificultades para su ascenso. Acompañado de los Alayos (al fondo de la segunda fotografía), podríamos decir que se dan prestancia mutua en un rincón de la baja Sierra Nevada.
Hace unos días Juanmi y un servidor decidimos hacer un camino que va desde el canal de la Espartera al Trevenque, sabíamos que había nieve, que iba a estar precioso, también que el camino estaba sujeto a las contingencias de la climatología.
Lo que no teníamos previsto es que poco antes de llegar al mirador del Canal de la Espartera nos ibamos a quedar atascados en una placa de hielo. "Ni palante ni patras". Lo peor era que nosotros patinábamos sin poder evitarlo alrededor del coche. Al cabo de los 40 minutos, con la habilidad de Juanmi y la ayuda de otros excursionistas conseguimos ponerle las cadenas al vehículo y sacarlo del atolladero. Nos quedó tiempo para correr uno rato largo hacia arriba, pisando nieve la mayor parte del tiempo, contemplar los paisajes, saludar a algunos excursionistas y disfrutar de un día espléndido. Lo que son las cosas a la vuelta todo el mundo pasaba con falicilidad donde nosotros nos habíamos atascado.

BESOS Y ABRAZOS DE NAVIDAD (∑π, επ)

Sin comerlo ni beberlo (lo cual no hay que tomar al pié de la letra puesto que ya he probado algún que otro mantecado, ...) estoy inmerso en la Navidad. No me puedo substraer de ella. Tampoco se si quiero hacerlo. Mas bien no. Porque mi capacidad de cambio es bastante reducida, incluso de aquellos hábitos que dependen directamente de mi.
Por eso quiero volver a escribir de nuevo sobre esta fechas tan "entrañables", ya lo hice años anteriores con los títulos de Felicidades por los solsticios interculturales y democráticos; Feliz Navidad imperfecta y Si las propuestas de felicidad astronómica son buenas y honrada, aprovéchalas!. He recibido decenas de felicitaciones de Navidad de muchos de mis amig@s (de los que cabe suponer que la mayoría no creen en este asunto), otras oficiales (que además de agradecerlo significa un gasto de papel -en la mayoría de las ocasiones son christmas de alguna ong- inutil); los villancicos suenan por todos lados en cualquier momento (todavía recuerdo la lata que nos daba mi padre con el "casete"); he soportado estoicamente el sorteo de la lotería de Navidad (una venta oficial de , en la mayoría de los casos, falsas ilusiones); tengo pendiente varias opíparas cenas (pero todos estamos a dieta); muchas calles están especialmente iluminadas (a pesar de la crisis); ... Todo ello si contextualizar la Navidad en la "crisis" y en el estado del mundo.
Pero también me han dado muchos besos, sonrisas y abrazos cálidos, y eso me gusta y pienso seguir disfrutando de ello. Aunque todo comenzase con una invención a propósito del nacimiento profano del sol (saturnalia), bienvenida sea si nos ayuda a fortalecer la paz como propuesta de transformación del mundo.

LA COMPLICADA TRANSICIÓN DE LA MEMORIA (∑π, επ)

El pasado día 18 se retiraba de Santander la última estatua pública de dictador Franco en la España penínsular (queda una en Melilla que esperamos celebrar pronto). Parece mentira pero han tenido 33 años para que esto ocurriera.
Hay un cierto consenso en que la transición española fue desde el año 1975 a 1982 (año en que accedió al gobierno el PSOE -representante de los perdedores de la guerra civil).
Que se hayan tardado mas de 30 años en eliminar los signos de la dictadura franquista no es mas que un signo de la complicada transición política. Exitosa, pero complicada, como también lo demuestra todo el debate inacabado sobre la Memoria histórica.
Estoy de acuerdo en que la transición democrática terminó formalmente en el 82 pero una "reelaboración" equilibrada y ecuánime de la memoria histórica, que nos permita construir futuros menos violentos y más pacíficos, necesitará todavía de tiempo y de generosidad intelectual y política.
Si no me creen vean como hoy mismo en algunos periódicos se daban opiniones al respecto. El historiador Angel Viñas afirma que el franquismo no está superado sociológicamente, Enzo Traverso que el retorno de los recuerdos reprimidos durante la transición voluntariamente amnésica prueba la solidez de la democracia española y la noticia local era los calabozos de la democracia dan cerrojazo al pasado. Una cosa es la transición política y otra el cambio de las mentalidades en la que tenemos que seguir avanzando.

LIBERTAD TRAS EL SECUESTRO DE LA FARC (∑π, επ)

Luis Eladio Pérez estuvo siete años secuestrado por las Farc, en las selva colombiana, en unas condiciones realmente espeluznantes. Ahora, a través de Caterina, lo invitamos al Seminario Colombia: construcción de la Paz y regulación pacífica de conflictos, del Instituto de Paz y Conflictos. Y desde luego que mereció la pena conocerlo. por su calidad humana. Me llamó la atención sobre todo por dos de sus posicionamientos, de un lado la autocrítica que se realiza por su falta de sensibilidad, en su actividad anterior como senador, hacia las personas que sufrían la violencia. De otro lado, por la defensa de la negociación con la Farc, especialmente para acuerdos humanitarios que faciliten la liberación de otros secuestrados. y la finalización del conflicto armado. La claridad de estas posiciones, contrarias a la política de seguridad democrática del presidente Uribe, pero compartida por muchas otras personas en Colombia, contrasta con la resistencia en España para cualquier indicio de negociación. El el fondo sabemos perfectamente que la desmovilización de cualquier grupo guerrillero o violento, con ciertas simpatías sociales, y con presupuestos políticos -aunque estén desvirtuados- será más fácil si va acompañado de negociaciones. Esto es lo que nos enseña las innumerables experiencias que se dan en todo el mundo.
En mi opinión creo que también había que escuchar la experiencia de Ángela, su esposa, en su lucha contra el olvido, la indolencia o el sectarismo.
En la foto Jorge, secretario del Instiuto de la Paz y los Conflictos y Luis Eladio en el acto público.

UNA ENCANTADORA Y CREATIVA EZQUIZOFRENIA (∑π, επ)

El esquizofrenia (del griego, schizo: "división" o "escisión" y phrenos: "mente") es entendida principalmente desde una perspectiva patologica como una disfunción neurosicológica y de la conciencia. Yo, sin embargo, desde una perspectiva de ensayista aficionado, pienso que todos los seres humanos somos, en cierto sentido, esquizofrénicos, porque tenemos diversos proyectos vitales que gestionar, desde los designios de la filogenia a la racionalidad, pasando por los instintos, las emociones y los sentimientos. No siempre los proyectos coinciden, cuando no son contradictorios, y de ahí proviene la esquizofrenia.
También hablo de cierta "esquizofrenia cognitiva" (a pesar que me ha dicho Maricarmen Mesa, que es sicóloga, que me indica que en cierto sentido es redundante, aunque para mi, a pesar de ello, me parece que clarifica) para definir el problema de muchos pacifistas: desean la paz pero piensan en clave de violencia. Esto ocurre bastante en Occidente, al menos desde que el judeocristianismo se convirtió en una ideología dominante.
Esta idea ha tomado mas fuerza, recientemente, a través de considerar el marco de la desbordante complejidad en la que vivimos y "gestionamos" con herramientas limitadasque forman nuestra conciencia (v. entrada).
El otro día conversando con Hector, que es alumno de doctorado colombiano, mientras caminábamos por el Paseo de los Tristes, de regreso del Carmen de la Victoria donde habíamos acompañado a Luis Eladio Pérez, descubrí que la esquizofrenia era también -¿sobre todo?- un espacio de creatividad.
Y Alejandro, alumno argentino de primero de Historia me habló de la teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner que en definitiva nos habla de unas capacidades cognitivas siempre fragmentadas y limitadas (frente a la complejidad) que sólo pueden alcanzar su máximo desarrollo creativo el marco del apredizaje social y cooperativo.

DEL OTOÑO AL INVIERNO (∑π)

Fue hace unos pocos días, los flujos de aire frío del norte permitió que sobre el otoño se sobrepusiera el invierno. En nuestro caso disfrutamos del otoño en los árboles del bosque de la Alhambra y unos cuantos minutos mas arriba de las nieves en el Llano de la Perdiz.
Ahora, unos cuantos días después, el invierno parece haberse impuesto. Todavía quedan algunas hojas amarillas en los árboles, los barrenderos las han quitado del suelo para darle una entrada sin confusiones al invierno. Hoy por la mañana hicimos un recorrido parecido con 1ºC de medio, por la tarde llueve intensamente. Seguro que la nieve estará aquí al lado. Juanmi siempre es un buen acompañante.

STOP BOMBAS DE RACIMO EN ESPAÑA (∑π, επ)

El pasado mes de mayo, en Dublín, 111 Gobiernos aprobaron por consenso el texto del Tratado que prohibirá las bombas de racimo. Sólo será necesaria la firma y ratificación de 30 Estados para que entre en vigor. A partir de ese momento, será ilegal la fabricación, uso, venta o almacenamiento de todos los tipos de este armamento. El texto que se logró gracias a la presión de la Coalición internacional contra las Bombas de Racimo (CMC), que agrupa a más de 200 organizaciones de todo el mundo.
En julio de este año, el Consejo de Ministros de España aprobó una moratoria unilateral por la que se prohibía "el empleo operativo o en maniobras de las bombas de racimo por parte de las Fuerzas Armadas españolas, así como el desarrollo y adquisición de este tipo de municiones". Ahora el Ministerio de Asuntos Exteriores, ha decido destruir, en siete meses, las 5.589 municiones existentes, según explicó la ministra Carmen Chacón, lo que costará unos cuatro millones de euros. En la foto la ministra de Defensa Carmen Chacón en la rueda de prensa.
Las acciones de desarme son fundamentales para deslegitimar la sinrazón del armamentismo. Según el Year book del Sipri (Stockholm International Peace Research Institute) se estima que el gasto militar global en 2007 fue de 1.339 mil millones de dólares —lo que representa un incremento real del 6 por ciento respecto a 2006 y del 45 desde 1998– Ello equivale al 2.5 por ciento del producto mundial bruto (PMB) y 202 dólares por cada persona en el mundo. Un verdadero despropósito que le da mas sentido a cualquier acción para frenarlo.

CELEBRAR LAS PACES (GUERRAS QUE NO OCURRIERON) (∑π, επ)

¿Que pasaría si celebrásemos las guerras que no tuvieron lugar? Pues que estaríamos todos los días de fiesta. Podríamos ampliar la pregunta ¿Cuantos conflictos internacionales son regulados por medios diplomáticos? Puede que cientos cada día. Para comprender esto baste un ejemplo: las presidentas de Argentina y de Chile, Cristina Fernández y Michelle Bachelet, respectivamente, han conmemorado años de la mediación papal que impidió, en diciembre de 1978, una guerra entre los dos países - el conflicto del Beagle. El 29 de noviembre de 1984, los dos países firmaron el Tratado de Paz y Amistad. El conflicto se desató cuando los dos países eran gobernados por sendos dictadores, hoy celebran la vía pacífica dos presidentas. La democracia y las mujeres colaboran a que todo vaya mejor.
No hay que perder ocasión para las celebraciones, hay muchas razones para hacerlo, ayuda a vivir mejor, a tener otra visión de la historia, del pasado y del futuro, también de nosotros mismos.

DAVID Y LA CULTURA DE LA PAZ (∑π, επ)

David Adams es sin duda uno de las mas claros representantes de la la Cultura de la Paz. Fue director de la oficina para el 2000, Año Internacional para la Cultura de Paz, proclamadao por la Asamblea General de las Naciones Unidas. Esta inciativa puso, asimismo, las bases para la Década Internacional para la Cultura de Paz y la Noviolencia para los niños del mundo (2001-2010) y para el Movimiento Global para la Cultura de Paz. Profesor de Psicología de la Wesleyan University (Connecticut, USA). También colaboró en la elaboración y difusión de la Declaración de Sevilla en la que científicos de todo el mundo afirmaban que no había razones naturales para la violencia.
Tuvimos la suerte de conseguir que participara en Granada, gracias al contacto con nuestra amiga, la argentina, Alicia Cabezudo, en la presentación de la revista electrónica de Paz y Conflictos del Instituto de la Paz y los Conflictos. Su experiencia, cordialidad y astucia nos sirvió para fortalecer nuestros proyectos actuales y futuros sobre Cultura de Paz y aprender mas acerca de ella.
En la foto, la directora del Instituto, Beatriz Molina, y el director de la revista, Javier Rodríguez Alcazar y David Adams que junto a Rafael Peinado, director de la Editorial de la Universidad de Granada, colega y amigo.