HOMO HOMINI LUPUS, NON HOMO ... (∑π, επ)

Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit (Lobo es el hombre para el hombre, y no hombre, cuando desconoce quién es el otro) fue lo que dijo el comediógrafo latino Tito Marcio Plauto (254 a. C. - 184 a. C.) en su obra Asinaria (comedia de asnos). Es decir, se es lobo cuando no reconoce al otro. Sin embargo fue manipulada por Thomas Hobbes, en el siglo XVIII (Homo homini lupus (el hombre es un lobo para el hombre), queriendo resaltar el egoismo "natural" de los humanos.
Ahora nos vemos obligados a desvelar tal manipulación de la frase y del pensamiento. Sobre todo porque como pretendemos reconocer a través de la pax homínida, la cooperación, la solidaridad y el atruismo están en las bases de la especie humana.
Por cierto que culpa tienen los lobos, ellos tampoco son unas criaturas perniciosas.

MOROS Y CRISTIANOS EN MARÍA (∑π, επ)

Hace ya algunos días que subimos corriendo hasta Maria, (1.194 m de altitud, alrededor de 1.500 habitantes) como siempre nuestro fiel amigo Pedro nos fue a recoger, hicimos el mercado y nos tomamos unos vinos. Esta vez tuvimos sorpresa: acababan de celebrar la ceremonia de moros y cristinanos. Al parecer se celebraba hacía años y ahora la han recuperado, supongo que animados por el aliciente turístico. En cualquier caso un interesante dato antropológico. Se hace festiva la tradición de ser unos moros y otros cristianos, sin ninguna carga negativa. María, a medio camino entre el Levante y Andalucía reconoce aportaciones de un lado y otro con todo naturalidad. Esto también lo podimos ver en la procesión de la virgen que iba precedida por personas vestidas de traje de gitana -típico andaluz- y refajos -como de la huerta murciana-, una curiosa mezcla que no había visto nunca jamás. Moros, cristianos, flamencos, gitanas, huertanas y todos los demás. Creo que nadie notó nada raro.
En la foto una pequeña muestra frente a la fortaleza de la amistad entre moros y cristianos.

EL CORAZÓN DE LA TECLA ALGORÍTMICA (∑π, επ)

Hace pocos días saltó la noticia de que un operador del tercer banco estadounidense por activos, Citigroup, tecleó la tecla ‘B’ del ‘billion’ americano (mil millones de los nuestros) por la ‘M’ de ‘million’, al ejecutar la venta de 16.000 millones de dólares, cuando realmente sólo quería vender 16 millones. Lo que hizo que las bolsas se tambaleasen en tan pocos minutos y se acentuaran todas las alarmas de la crisis.
También achacaron a los algoritmos este error, al parecer el error accidental activó las cadenas automáticas de los desdichados algoritmos. Estos fueron los que tras complicadas operaciones decidieron las multimillonarias inversiones en unos fondos u otros. He optado por creermelo -aunque también puede ser explicado por la acción de intereses malsanos-. Mientras que los inversores-personas descansaban en las playas de Honolulu, las matemáticas y las computadoreas trabajaban para ellos. Estamos perdidos, ya no tenemos corazón que ablandar con argumentos sociales y de justicia ... Si nos queda reivindicar que todas las decisiones importantes las tomen personas, cargadas de humanidad, con emociones y sentimientos de solidaridad y compasión hacia los demás, y dejemos para las máquinas, o quienes delegan en ellas, las decisiones poco trascendentes.

PASANDO EL TIEMPO DEBAJO DEL ARBOL DEL AMOR (∑π, επ)

Elvirita, aunque ella no recuerda muy bien, cumplió hace poco 85 años. Entre semana, Ana y un servidor, almorzamos con ella en cualquier restaurante especial. En este caso fue el bar de los "caracoles", en la plaza Aliatar, debajo del arbol del amor, o algarrobo loco, que nos resguardaba del día de calor. Casi en el mismo lugar donde estuve hace poco con Gustavo el de Rosaluz.
No era la primera vez que estaba con mi madre en aquel lugar, probablemente la primera -que yo recuerde- sería hace cerca de cincuenta años, acompañados de su marido, mi padre, y quizás de Elvira o Adolfo, sus hijos. Aquel día, como ayer, degustamos los buenísimos caracoles picantillos.
El tiempo, los años, ... las horas pasan lentamente al lado de Elvirita. Da igual que el Barcelona gane la liga o que la crisis económica haga estragos en medio mundo, ella casi inmutable sigue dejando pasar el tiempo, el arbol del amor es un buen lugar para ello.

HAY OTRAS OPCIONES PARA RECORTAR EL GASTO (∑π, επ)

Declaración de la Fundació per la Pau en relación a las medidas propuestas por el presidente Zapatero para reducir el déficit del Estado, la Fundació per la Pau hace pública una declaración dónde apunta hacia el recorte del gasto militar como posible via alternativa. La entidad considera que la desatención de ciudadanos y ciudadanas en temas sociales genera más inseguridad que no el hecho de no disponer de barcos o carros de combate.
A raíz de la intensificación de la crisis económica iniciada ya hace dos años, el presidente del gobierno español José Luis Rodríguez Zapatero ha presentado un conjunto de medidas con la voluntad de reducir el déficit que presenta la economía española. ...
Fijémonos que el gobierno ha querido ahorrar 15.000 millones de euros en lo que queda de 2010 y el 2011. Esto quiere decir 5.000 millones en 2010 y 10.000 en 2011. Siendo como somos una ONG que trabaja por la paz y el desarme, querríamos aportar algunas cifras al respecto.
En el Estado español el gasto militar (el que administra el Ministerio de Defensa pero también el que se sitúa en otros Ministerios, como por ejemplo el pago de las pensiones a militares o bien los programas de investigación científica militar) desde el año 2000 no ha bajado nunca de los 10.000 millones de euros por año. Desde el 2005, cada año ha superado los 15.000 millones de euros. Por lo que respecta al gasto militar presupuestado para el año 2010, la cifra superaba ligeramente los 17.000 millones de euros.
En esta cifra, hay muchas cosas. Algunas son las siguientes: Desde el año 1999, el dinero dedicado a programas de investigación científica militar (aplicada a la creación de nuevos sistemas armamentísticos: carros de combate, helicópteros de ataque, aviones militares, misiles, fragatas, telecomunicaciones aplicadas al ámbito militar, etc.) ha superado, cada año, los 1.000 millones de euros. Para el año 2010, el presupuesto en estudios, investigación e I+D aplicada al ámbito militar es de 1.182 millones de euros; Además de la investigación científica militar, hay partidas directamente dedicadas a la compra de nuevas armas, a su modernización o a su mantenimiento que como mínimo, suponen 1.223 millones de euros previstos para el 2010; Las misiones internacionales en las que participa el ejército español. Más allá de las valoraciones que puedan merecernos estas misiones, aquí se incluye la presencia en Afganistán, una misión que muy difícilmente puede ser considerada como humanitaria y que, se quiera o no, queda mezclada con una acción de guerra.
Nos parece claro que una simple mirada a estas cifras nos lleva a pensar que el recorte propuesto por el gobierno Zapatero no es ni el único posible ni, tampoco, el más indicado. Sólo con un 25% de recorte del gasto militar para los años 2008 y 2009 (años en que ya se podía conocer el alcance e importancia de la crisis) y para el 2010 y 2011, ya se cumpliría con creces el objetivo de ahorrar 15.000 millones de euros.
Alguien quizás nos acusará de irresponsabilidad por proponer medidas que significarían una disminución de un ámbito considerado tan capital como la defensa. Al margen que haría falta analizar cuáles son las verdaderas amenazas que justifican esa enorme maquinaria de guerra que mantenemos cada año, se impone una revisión sensata de qué quiere decir seguridad y de qué cosas queremos defendernos.
Porque, se puede discutir si es importante o no para la defensa de un país disponer de aviones, carros y barcos de combate. Pero es indiscutible que desatender a la gente mayor y a las familias de enfermos dependientes, por ejemplo, supone dejar en indefensión a gente que necesita apoyo ante problemas reales y concretos que les afectan. Barcelona, 20 de Mayo de 2010.
En mi opinión, en un mundo civilizado, al que aspiramos, habrá que cuestionarse cada vez con mayor seriedad, la estulticia del gasto militar. Las armas no están demostrando -todo lo contrario (Iran, Afganistan, ...)- capacidad para solucionar los conflictos, pero se insiste con tozudez e injustificadamente, en un necesario rearme.

LA EMPATÍA DE LA FLORES (∑π)

De nuevo las flores me fueron acompañando todo el camino (... vereda de los franceses y el Llano de la Perdiz, ...). Entonces, además de las salvias, que se han mostrado en todo su explendor, me he fijado en la profusión de una flor amarilla.
Tenía la necesidad de saber su nombre para sentirme mas cerca de ella. La empatía de las flores se siente más cercana cuando conoces su nombre y la sientes mas cercana.
Creía que esta flor se llamaba diente de león o achicoria amarga, iba pensando en ello cuando me encontre en el mismo camino con Roberto, un compañero de colegio. Estaba con la misma duda. Finalmente me lo confirmó Dioni -el farmacéutico de Velez Blanco- y Joaquín Molero, compañero de Instituto y hoy catedrático de botánica (he quedado en consultarle mis dudas). Ahora se que es una planta comestible y curativa. Mi empatía ha crecido en los días posteriores.

STARDARD & POOR'S ¿SOMOS TOD@S? (∑π, επ)

Los acontecimientos han hecho que me haya aprendido un nuevo nombre: Standard & Poor's. Hace pocos días apareció en los titulares de los periódicos: esta compañía de inversiones cuestionaba la solvencia de España.
No entiendo demasiado de esto, pero está siendo crucial. Leo la bitácora de Juan Torres, leo algunos artículos de períodicos, ...
Tomo de Sidryve la lista de los considerados responsables de la crisis ... propongo que cuando nos encontremos con ellos les invitemos a un café e inténtemos explicarle lo que nos están haciendo sufrir ... a todo el mundo.
La reforma financiera no arranca por la presión de la banca y las dificultades para darle la vuelta a 25 años de desregulación. Un capital financiero despersonalizado está mostrando su peor cara, la más especulativa, la mas egoista, la mas despiadada. La realidad nos lo ha desvelado, está por encima de los estados, de las voluntades democráticas. Se ha atrevido hasta con los propios espacios que los albergaba, le ha mordido la mano a quienes les daban de comer. ... Puede que todos hayamos sido cómplices contemplativos en espera de su "reforma" altruista, ... habrá que reforzar los espacios alternativos a su dominio, habrá que oir a los que ya tienen esta experiencia. Algo esta más claro, todabía ahora, que el mundo sea más justo y más pacífico no depende del capital financiero, habrá que fomentar otras iniciativas.

YASMINA FUE LA REINA DE LAS FIESTAS (∑π, επ)

Me manda mi amigo Kamal una noticia que me ha hecho sonreir por como la fuerza de la realidad termina por imponerse superando a la propia ficción . "Yasmina nació aquí en Toledo, ... Tiene 15 años y se presentó ... reina del pueblo. ... Cuando salió el programa de las fiestas) saltó la polémica". ... Mohammed Mouatadir, de origen marroquí y residente en España, comenzaba así el relato de la polémica en la que se ha visto envuelta su hija.
Yasmina fue elegida reina de las fiestas de su pueblo ..., Chozas de Canales, una localidad de Toledo de apenas 4.000 habitantes, ... Cristo de la Misericordia. ... '... Nosotros no estamos contra la multiculturalidad, trabajamos con 44 familias marroquíes, pero no entendemos que sea una fiesta religiosa con una reina musulmana', opina el párroco. Por eso, 'propuse que no participase en la misa y sí en los actos civiles de las fiestas'. ... Sin embargo, la madre de Yasmina aclaró que la chica no profesaba la religión musulmana y que no se oponían a que la menor participase en las ofrendas florales al Cristo. Lo declaró incluso por escrito, en un comunicado que estuvo a las puertas de la Iglesia de Santa María Magdalena de la localidad. a petición del cura. ... Su padre, por su parte, ratificaba a El Mundo ... : 'la niña es una menor y cuando cumpla la mayoría de edad podrá elegir la religión que quiera ella'. ... De hecho, madre e hija estuvieron en el oficio religioso que tuvo lugar tras la procesión. Eso sí, reina y damas de honor se quedaron en la parte trasera de la iglesia tal y como había adelantado el párroco, contrario a permitir que la reina se sentara en el primer banco 'como la representante de una comunidad cristiana'".
Al fin y al cabo eran las fiestas del pueblo, no las del cura. Me alegro de que Yasmina fuera la reina, guapa parece.

AVE MARÍA INTERCULTURAL (∑π, επ)

Me escribe mi hermano -que alegría saber de ti-: "Cuando lo he recibido me he acordado de ti por el tema del diálogo entre culturas. Tenéis que escucharlo. Es una maravilla. Abrazos Chiqui".
Pues, si, si me parece interesante: en el Líbano, a pesar de vivir aún del sangriento recuerdo de más una década de guerra civil, ha encontrado en la fiesta de la Anunciación un nuevo puente de comunión entre cristianos y musulmanes. El Gobierno del país ha decretado el 25 de marzo nueva fiesta nacional esperando que sirva de símbolo común unificador de la nación. De hecho, el relato de la Anunciación está presente tanto en el Evangelio como en el Corán, aunque con ciertas diferencias significativas. Para esta ocasión, la cantante cristiana Tania Kassis ha tenido la bella idea de fusionar musicalmente el principio del Ave María con el principio de la llamada a la oración musulmana.

De nuevo, siguiendo la tradición mediterránea, una mujer , madre, reproductora, se convierte en un horizonte simbólico -la virginidad debe de ser entendida como garantía de conservación de estas cualidades- colectivo de fertilidad, bienestar y paz.

NADA DE LO HUMANO ME ES AJENO (∑π, επ)

Cada día me gusta mas la frase de Menandro Soy humano y nada de lo humano me es ajeno, comediante griego, humanista y optimista antroplógico. Esta frase fue asimismo utilizada con posterioridad por Publio Terencio Africano, y por muchos otros filósofos en un sentido similar.
A través de ella reconozco mi identidad humana, solidaria con la historia de la humanidad, con todas culturas y experiencias, desde nuestro nacimiento como especie hasta nuestros días. Disfruto de todos los aciertos de la historia de la humanidad de los cuales heredo todo mi bienestar, pero también me siento corresponsable de todos los errores.
Estábamos hablando de ongs, de movimiento asociativo, ... de la paz, de la violencia,... de Uribe y de Bush, ... Era una necesidad de afirmar la corresponsabilidad de todos los humanos sobre el devenir de la historia, construida con las acciones y las decisiones de todos nuestros antepasados. Esta perspectiva nos permite reconciliarnos con nosotros mismos, con nuestro pasado, y, en consecuencia con nuestro presente y nuestro futuro común... Una corresponsabilidad basada en el reconocimiento del poder que tenemos todos los humanos de lo que ocurre a nuestro derredor más o menos cercano; el reconocimiento del poder, necesario para el empoderamiento no adquiere toda su dimensión sin la responsabilidad que cada ser humano tiene sobre sus actos, ...

INSTITUTE OF PEACE II (∑π, επ)

Mi querido amigo Antonio Z sigue paseando por northwest corner of the National Mall at Constitution Avenue and 23rd Street, NW in Washington, D.C., y viendo como marchan las obras del United States Institute of Peace. Yo sigo contento con que la nueva sede se esté aproximando a su fin. Esto me permite soñar que algún día el Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada tendrá un edifico parecido. Gracias Antonio, me gustaría haberte podido acompañar. Espero que podamos investigar juntos algún día en este centro.