AMAPÓLAS (∑π)

Las gotas de lluvia
resbalaban por las esquinas
de las altas tapias
y caían sobre las hojas
de la amapola coloreada.
Deshojada
por el viento y la lluvia
la amapola entre los matorrales
lucía su tallo verde elegante.
Pero ¿y sus hojas?
Sus hojas perfumadas
volaron por los aires
hasta mi libro de notas.
Mira, mira
-te digo- "son hojas de amapola", Vida.
¡Campo verde!

Los últimos días cuando voy por las veredas siempre voy buscando las amapolas, tan rojas, tan vivas, tan fugaces, tan fieles. Juanmi -autor de la foto- me advirtió, allí, allí están. Ahora las veo todos los días, me recuerdan mi infancia y las excursiones con mis padres. Las amapolas me enternecen.
Hoy las he encontrado de nuevo en la Facultad, Carmina me las ha mostrado en el poema que figura arriba. Está en un libro titulado Danza de almas, Poesía para niños y jóvenes (asomaros a la ventana). Podría reproducir aquí todo el poemario. Estoy tentado. Gracias amiga por rejuvenecerme.

RESPIRAR LA CALMA (∑π, επ)

Nos decían nuestros amigos monasterio Monasterio Sakya Tashi Ling budista de Castellón que se podía hacer meditación trascendental en las actividades cotidianas de la vida. Interesante y difícil de comprender. Supongo que en cualquier caso pasaría por saber buscar la calma y sentirla dentro de ti.
Evidentemente, esa posibilidad depende de la disponibilidad y la sensibilidad para encontrarla. El otro día me lo recordaba alguién del pueblo. ¿Qué, a respirar la tranquilidad?, pudiera haber sido Luis el hermano del Momo, que tomaba una cerveza sin alcohol en la pizería del barrio.
Hace poco que llegaron pintores pintar Vélez Blanco, era un día lindo y luminoso. Por lo que pudé observar, estaban intentando plasmar la calma del ambiente. Curiosamente, todos nos sentíamos mejor con su actividad.
En breve voy a salir a correr hacia María, allí se celebran las fiestas de la Virgen y dicen que la banda que la acompaña suena como los ángeles. Es un camino entre montañas, bosques, con bellas vistas, ... tengo intención de ir con mucha calma.

LA VIA POLÍTICA EN EUZKADI (∑π, επ)

Lo que debería de ser, comunmente, un uso normalizado se convierte, por suerte, en noticia: La izquierda abertzale ha hecho pública hoy en Pamplona una nueva declaración en la que apuesta por la via política, por la acumulación de fuerzas políticas y sociales como "única garantía" de un "proceso democrático" que en su opinión sólo puede desarrollarse "por las vías políticas y democráticas".
La reunión celebrada hoy, en la localidad navarra de Alsasua, tras los pasos de de las intenciones manifestadas en Zutik Euskal Herria, ha culminado con la declaración: Tras las conclusiones, el camino y los pasos. La Izquierda Abertzale, en marcha. Nos alegramos de ver como este camino avanza. Como ya comentamos: mejor dejar las puertas abiertas a la negociación noviolenta.

VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN (∑π, επ)

Continuan las reacciones contra el proceso de enjuiciamiento al juez Baltazar Garzón por su causa abierta contra el franquismo. He recibido el siguiente mensaje: "Todas las organizaciones de la Red Contra la Impunidad del Franquismo, han acordado acudir a la manifestación del 24 de abril. El lema que se ha decidido ha sido: Contra la Impunidad del franquismo: Verdad, Justicia y Reparación. Porque no hay que olvidar que la querella contra Garzón es consecuencia de la impunidad de la que goza el franquismo. Igualmente se han encontrado puntos de encuentro en la oposición al fascismo actual en las calles, en buscar la aplicación del derecho penal internacional y en la anulación de la Ley de Amnistía, puntos de partida muy avanzados teniendo en cuenta la amplia diversificación de la Red, lo que demuestra que el rechazo a la carga de la dictadura que se arrastra todavía es abrumador.Tenemos que salir a la calle a exigir Verdad, Justicia y Reparación, a exigir el final de la impunidad. Tenemos que romper con la herencia propagandística que disfraza de ideologías de derechas o izquierdas la diferencia entre fascismo y democracia, entre impunidad y justicia. Que se desenmascaren los franquistas disfrazados de políticos de derechas.Tenemos que gritar que derechos humanos no es guerracivilismo, que la memoria no es reabrir heridas.Tenemos que escribir nuestra parte de la historia, y tenemos la oportunidad de ser quienes digamos basta. Como Perú, como Argentina, como Chile… Ha llegado el momento. ¡A la calle!...".

EL FRANQUISMO [... Y GARZÓN] (∑π, επ)

En España tenemos un problema con la transición democrática. Una transición que ha sido pacífica, que ha restaurado muchas viejas heridas de la Guerra Civil y del Franquismo, pero que, gracias los pactos que se alcanzaron en aquellos momentos, dejó algunas cosas sin resolver. Probablemente las cosas se debieran de haber hecho de otra forma, pero no tengo claro si los actores de aquellos momentos pudieron haberlo hecho.
Efectivamente, no hubo comisión de la verdad, el perdón se "sobreentendió, no se depuró a la policia, ni al ejército, ni al poder judicial, ni a otros funcionarios. Pero, a pesar de todo, se cumplieron muchos objetivos, gobernó la izquierda en las distintas administraciones, y tuvo su oportunidad y la responsabilidad de reformar muchas cosas, goberno -democráticamente la derecha-, ...
Ahora aparecen algunos flecos, especialmente relacionado con la memoria histórica de las víctimas, que se ve entorpecida por algunas instancias judiciales y políticas.
Me parece muy correcta las interpretaciones que desde el derecho internacional se hacen: los crímenes de lesa humanidad no proscriben; y en el golpe de estado y, especialmente, la primera fase del franquismo se cometieron estos crímenes. La leyes de punto final, o las amnistías promulgadas con esta intención, no tienen cabida en el derecho internacional ni en la lógica de la Justicia. Las víctimas y la Historia necesita ser resarcida para envitar sufrimientos personales y sociales.
[Soy solidario con el juez Baltazar Garzón que se ve acosado por la "reacción" de una justicia española, que no fue depurada. A pesar de que discrepo de muchas de sus actuaciones "estelares" en Euzkadi o con respecto al islamismo, por ejemplo].

CONFERENCIA INTERNACIONAL SOBRE DESARME Y NO PROLIFERACIÓN (TEHERÁN, ∑π, επ)

Siempre que puedo veo las emisiones de PressTV, que al igual que Aljazeera International, Russia Today u otros satélites, dan otra visión del mundo diferente a la de los telediarios españoles, o la CNN. He podido comprobar como durante varios días los casos de pedofilia en la Iglesia Católica o la Tehran International Conference on Disarmament and Non-Proliferation, 2010 ocupaban reiteradamente los titulares de Presstv.
Lógico, es la otra cara de la moneda, ya que hay que reconocer que quizás el peligro nuclear no provenga, al menos por el momento, tanto del proyecto iraní como del resto de las cabezas nucleares que albergan los países occidentales. La pregunta ¿Por qué razón almacenan una capacidad destructiva tan desproporcionada? sigue sin tener una respuesta convincente (a pesar de celebrar los tímidos pasos de desarme).

LA BELLEZA DE UN VOLCÁN ... Y LA FRAGILIDAD HUMANA (∑π, επ)

Hace tres días el volcán Eyjafjalla, ubicado en Islandia, que permanecía oculto bajo el glaciar Eyjafjallajökull, entró en erupción, provocando un grandioso espectáculo natural, pero en este caso con inmensas consecuencias para la actividad humana. Las cenizas emitidas por la erupción obligaron a cortar el tráfico aéreo en parte del centro y norte de Europa. Más de 20.000 vuelos de varias aerolíneas han sido cancelados.
La fuerza y la belleza de la naturaleza contrasta, nuevamente, con la fragilidad humana. La mas avanzada tecnología no ha podido contrarrestar la humilde erupción de nubes y cenizas, se ha visto sometida por ella. Es como un recordatorio de nuestra dependencia, a veces casi olvidada del medio, una renovada llamada a nuestra humildad.

LAS MALVAS Y LA REPÚBLICA (∑π, επ)

Ayer estuve corriendo con Juanmi por el cerro del sol. Subimos desde el camino de la Fuente del Avellano, pasamos al lado del Generalife, Vereda Real, Llano de la Perdiz, después bajamos, desde la mesa de piedra, por lo que nosotros llamamos, las eses, hasta Dehesa del Generalife, cementerio, Generalife, Paseos de la Alhambra, Cuesta Gomerez, Plaza Nueva, Calle Agua, Callejón del Beso, ... a nuestra casa.
Durante gran parte del camino las malvas blancas (en realidad moradas) nos acompañaron. ¡Que manera mas bonita de celebrar la libertad de los aires repúblicanos!

DESARME NUCLEAR (∑π, επ)

Rusia y Estados Unidos han firmado un acuerdo sobre desarme nuclear. Aún siendo todavía el potencial atómico, bienvenida sea la rebaja que también sirve para recordar que hay camino por recorrer. Se estima que hay cerca de 13.000 cabezas nucleares en estado de alerta. Cinco de los países que las poseen (Estados Unidos, Rusia, China, Francia y Reino Unido, Ellos son también los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.) firmaron un Tratado de no prolifireción nuclear, en parte no cumplido.
En cualquier caso la existencia de armas nucleares se apoya concepciones de seguridad que condicionan las relaciones internacionales, la organización de los ejércitos y las políticas de seguridad de cada país. Todo lo cual, además de ser un riesgo permanente, termina por atravesar perversamente la política (como espacio noviolento de regulación de los conflictos) a todas las escalas.
El desarme nuclear debe ser una prioridad. Las campañas por el desarme nuclear siguen siendo imprescindibles.

PERIODISMO HUMANO (∑π, επ)

Ya hace días que Eva me mandó, desde Guatemala, la información sobre el nacimiento de Periodimo Humano.
"Periodismohumano es un nuevo medio de comunicación con enfoque de derechos humanos y sin ánimo de lucro, dirigido por Javier Bauluz y con un equipo de redacción profesional, con corresponsales, colaboradores y analistas en diferentes partes del mundo"Hacemos periodismo de calidad humana, veraz, honesto e independiente, con el foco principal en las personas, especialmente en los más débiles, cada vez más invisibles para los medios de comunicación tradicionales. Queremos recuperar la función social del periodismo y el concepto de servicio público al ciudadano y no al servicio de intereses económicos y políticos particulares. La información no es una simple mercancía o negocio, sino un bien público y un derecho."
Está guiado por la filosofía del Manifiesto sobre Periodismo y Derechos Humanos.
La tenía reservada para la ocasión. Aquí está. Me parece muy, pero que muy, interesante.

KATYN FUE UN ERROR (∑π, επ)

Es absolutamente imprescindible que se reconozcan los errores del pasado, y tiene aún mayor sentido que se haga al mismo nivel institucional en los que fueron cometidos. Esto es lo que acaba de pasar con la visita de Vladímir Putin al cementerio de Katyn (Polonia). Allí se unió a su homólogo polaco, Donald Tusk, en una ceremonia en recuerdo de los 22.000 víctimas militares polacos asesinados (militares polacos asesinados por la policía secreta de Stalin, entre 1939 y 1940. "Durante décadas, con cínicas mentiras, se intentó ocultar la verdad sobre la matanza de Katyn", dijo el primer ministro ruso.
En una clara manipulación de la historia la masacre fue empleada con fines propagandísticos por Stalin llegó a culpar al régimen nazi de la autoría, y hubo que esperar a 1990 para que Mijaíl Gorbachov reconociese la la responsabilidad de la Unión Soviética. Se ha resarcido la memoria de las víctimas y se han mejorado las relaciones entre Polonia y Rusia.

ETA NO QUISO MATAR (∑π, επ)

Según un comunicado aparecido en el diario Gara ETA subraya que el tiroteo se produjo contra su voluntad y que lo inició la Policia francesa. La organización armada ofrece un detallado relato de los hechos que ocurrieron el pasado 16 de febrero al sur de París, que se saldaron con la muerte de un policía francés y la detención de un militante de ETA.
Después continua con una reflexión, a propósito de la celebración del Aberri Eguna (día de la patria vasca). Hace un llamamiento a los gobiernos francés y español para que dejen a un lado el estéril camino represivo y, a través del diálogo y la negociación, se posicionen a favor de la solución democrática basada en el respeto de la voluntad de los ciudadanos vascos ... asimismo indica que "la necesidad de resolver el conflicto vasco aparece con fuerza en la agenda internacional". El comunicado conecta con otras iniciativas recientes, especialmente de la izquierda aberzale.
Aunque, mucho mejor sería -si no quiso matar- que deje las armas.
Muy significativa la portada del diario Gara, encabezada por Nelson Mandela.

DESDE MI BALCÓN: EL CAOS DE LA SEMANA SANTA (∑π)

Para escribir con cierta distancia sobre la Semana Santa, aquí en Andalucía, España, al menos tendría que imaginarme que soy un antropólogo japonés. He participado de ella desde que era muy pequeño, casi recién nacido, mi padre me llevaba a las procesiones de Granada, y desde entonces tengo gratas emociones, especialmente de la música. Posteriormente me separado cada vez más del sentimiento religioso. Ahora reconozco el papel de las religiones como proceso de socialización. No en vano la misma gente que se reune, en Vélez Blanco, en la matanza de un cerdo, o ve las retransmisiones del futbol, después sale en procesión unidos en la misma hermandad. Aunque como me decía uno de ellos "nos faltaba algo de devoción".

Como antropólogo japonés vería en torno a unos fuertes contenidos y discursos de pasión y dolor, la gente se reune, festeja y divierte. La estética de las imágenes, las cruces y los penitentes, contrasta con el bullicio sensual de toda la compañía.

Como en muchos otros ritos antropológicos los significados antiguos permanecen pero se han transformado, adaptado a las nuevas condiciones sociales. Las vacaciones, el ocio, el turismo, las diferentes éticas y estéticas, se unen estrenduosamente en una festividad caótica que nadie controla y de la que todos sacan partido. Por el momento creo que será difícil poner orden en esto, nadie podría controlarlo, ni encauzarlo, pertenece al campo complejo de las relaciones sociales.