miércoles, agosto 30, 2006

CUANTAS PERSONAS PODRÍA SENTAR ALONSO EN SU MESA? (επ)

Hace algún tiempo, oct., 05, escribí sobre Alonso el campeón de caos, tuve la suerte de que algunos leyeran este apunte, y no coincidieran demasiado. No es nada personal. Lo que me llama la atención es el «snobismo», Hasta ahora nadie entendía de Formula 1, ahora se desperdicia el tiempo de la cerveza de los domingos con este tema. Además, como potentados inconscientes nos acostumbramos al gasto irracional y sin control. Más se lo merece Paquillo.
Cuando las reservas de petróleo bajan. Cuando los estudios científicos sobre Desarrollo Sostenible, Cambio Climático o Calentamiento Global están aconsejando otros modelos energéticos. Cuando las políticas apuntan al ahorra de energía la «moda» nos lleva a la admiración de lo contrario.Podríamos hacer cálculos de cuanto cuesta una carrera de Fórmula 1. Cuantos kilómetros se podría hacer en barcos, trenes o autobuses públicos con el combustible que se gasta en una carrera. Cuantas medicinas se podrían comer con el gasto en neumáticos. Cuantas personas podrían comer con el gasto de todas la parafernalia de una carrera.
Me podéis ayudar con los cálculos.
Para qué tanto correr.

sábado, agosto 26, 2006

PLUTÓN DEMOCRÁTICO (επ)

Como comprenderéis la categoría de Plutón como ente del Universo -de una masa = a 0,002 la tierra, -230º, de temperatura media- no me preocupa demasiado. Pero, contrariamente, el proceso por el que se designa su categoría me parece encantador. El proceso de búsqueda del consenso entre los científico me parece de lo más enternecedor. La «verdad» científica -las más grande de todas las verdades- sólo existe a partir del diálogo intersubjetivo, el debate y la votación democrática (Un buen ejemplo a seguir). No es tierno.
Plutón (¡cielos! dos días después está actualizada la wikipedia en castellano) probablemente deba su nombre al dios del inframundo de la mitología romana, Plutón (en latín Pluto), aunque cabría confundirlo con Pluto, dios griego de las riquezas.
Me lo he pasado «fenómenal» viendo las imágenes del universo que hay en la red. Aunque mejor fue ayer, en una noche apacible, que estuve viendo el cielo estrellado al natural.

jueves, agosto 24, 2006

JUAN EL ALBARDERO (∑π)

Juan es hijo del Albardero recordando su trabajo en la albardas. Nació en el Cortijo de los Balcones (Vélez Blanco, Almería), donde trabajó casi desde que comenzó a caminar, cuidando los animales y otras tareas del campo. Eran tiempos de los «señoritos», blandos para estos, muy duros para el resto, tal como él mismo recuerda de vez en cuando. Allá en por el 52, le tocó hacer la mili en San Sebastián. Lo recuerda con cariño, quizás porque a partir de entonces comenzó a hacerse dueño de su destino, que no era otro que el de trabajar y trabajar, pero viéndole cierto partido. Estuvo de peón de albañil en Vitoria y Bilbao, y en el campo en Francia, Barcelona y finalmente, de nuevo, Francia, donde se mantuvo hasta su jubilación.
Ahora, tranquilamente, en su furgoneta -que ocasionalmente reconoce la 3ª- baja todos los días a la huerta. Seis décadas después vive -duerme en el pueblo- complacientemente en la huerta que lo vió nacer. Juan pertenece a la red de mutua ayuda de Gregorio el Cartero que, en cierto sentido yo heredé.
Ayer, como los años anteriores, después de haber cuidado -talado, regado, vigilado- la higueras para la ocasión, nos recogió a Pepa y a mi para recolectar los higos. Se comprenderá fácilmente que están buenísimos.

lunes, agosto 21, 2006

MÚSICA PARA LA PAZ (∑π)

En esta ocasión quiero contar muy poco, me remito a las crónicas. Música para la Paz. Siempre.

La orquesta del West Eastern Divan, proyecto que integra a músicos israelíes, árabes y españoles y que dirige Daniel Barenboim, actuó ayer en Granada, antes en Sevilla y Algéciras. Me consta que tiene un buen «feeling» con Andalucía.

Véase: Brígida Gallego-Coin en Ideal y Jesús Arias en Diario de Granada.

jueves, agosto 17, 2006

TODOS GANAMOS CON EL ALTO EL FUEGO EN EL LÍBANO (επ)

Todos perdemos con una guerra. Si alguien se siente ganador, también perdemos todos.
La guerra supone pérdida de vidas humanas, destrucción, sufrimiento, desesperanza. Las victimas, el dolor, no tienen bandos. Sean libaneses, palestinos o israelíes. Es inhumano y perverso establecer fronteras en el sufrimiento de las personas.
Cuando una guerra termina siempre estamos en una situación mejor. Queda mucho camino por recorrer, responsabilidades por esclarecer, injusticias por reparar, causas por reconocer, pero estamos en mejor situación, porque nos permite establecer una agenda distinta, quizás más avanzada.
Todas personas contrarias a la guerra (libaneses, palestino e israelíes) se han estado movilizando de una u otra forma en contra de ella. Para alcanzar el alto fuego se han dedicado muchos esfuerzos, en el interior, en el exterior, diversos países, o en las Naciones Unidas. El esfuerzo diplomático ha sido enorme. Y esto hay que celebrarlo en cualquier caso. porque en ello nos va nuestro futuro.
Una Cultura de la Paz débil puede permitir cierto cinismo sobre estos acontecimientos. Se simplifica en buenos y malos, ganadores y perdedores. Cuando en realidad los buenos son todos aquellos que usan la noviolencia para dirimir sus disputas; los malos, por contra, los que confían en la fuerza de las armas para dirimirlas; los ganadores son los que dejan de sufrir; los perdedores lo que continúan sufriendo. Perdemos o ganamos sin fronteras nacionales, de credos o de facciones.

lunes, agosto 14, 2006

¿PLAYA O MONTAÑA? (∑π)

Cuando llega el tiempo de descansar, gente anda preguntándose a donde ir. El caso es que todo el mundo anda preguntándose ha donde escaparse para descansar. Una buen pregunta sería pensar por qué y de qué necesita uno descansar. Cómo vive. O dicho de otra manera ¿Qué significado antropológico tienen las vacaciones? ¿Son universales? ¿Lo practican las sociedades precapitalistas? Esto va en serio.
Todos los años lo mismo. [El pasado ya escribí sobre esto. 25 Jul 2005]. A mi me gusta la playa y la montaña, también el llano. La única diferencia que establezco es estar donde haya menor transformación del paisaje. Sin en algo merece la pena las vacaciones es por alejarse de la entropía, del desorden, del caos. Mucha otra gente piensa en huir de Granada. Con lo bien que se pase por la noches -cuando refresca- por los valles del Darro (Plaza Nueva, Paseo de los Tristes, Sacromonte...) o el Genil (Paseo del Salón, Bola de Oro, fuente de la Bicha, Cenes, ... hasta Pinos (llevar abrigo) en los bosques de la Alhambra. Sierra Nevada también nos ampara. El resto del día es cuestión de ir más despacio.
Juanmi ha decido darse una escapada a la montaña. Me cuenta: «He vuelto de una excursión por la Sierra en la que he pasado la noche. Hemos estado por el Corral del Veleta, Laguna Larga, la Caldera y vuelta a los Albergues. Ha habido de todo, veredas por tajos, subidas agotadoras, baños en lagunas y estrellas fugaces. Por la noche a esa altitud el cielo es espectacular. Te adjunto un par de fotos [en la que he puesto aparece con gorra y pañuelo blanco. ¿es Pepe el que aparece en segundo plano?].En la primera el Cerro de los Machos de fondo, la segunda es de Laguna Larga. La pena es que el recorrido es impracticable para hacerlo corriendo".

sábado, agosto 12, 2006

SUHAIL ENSEMBLE (∑π)

Suhail Esemble es un grupo especializado en la interpretación de la música magrebí-andaluzí y de Oriente Medio Hace unos días el grupo Suhair Essemble actuó en el castillo de Vélez Blanco, fue memorable -digno de mantener en la memoria-, dentro del curso Música para un centenario, Cinco siglos del Castillo de Vélez Blanco, cursos de verano de la Universidad de Almería. Basa su estilo en la especial sensibilidad interpretativa de sus componentes y en la originalidad de sus arreglos, que intentan expresar los temas musicales dentro de un dimensión emocional y espiritual, gustando tanto en medios españoles como árabes. La instrumentación de grupo es la tradicional: el Kanum melódico, el Oud com indicativo de sutiles cambios modales, Derkuba, Bendir, Tar como percusiones tradicionales. Fascinante.
A Suhail Seghini, fundador del grupo, músico y voz del grupo perteneciente a la generación de concertistas de laúd árabe. lo conocí como alumno del Doctorado del Instituto de Paz y Conflictos. Discreto, casi sigiloso, interesado en todos los contenidos de los cursos, nacido en Tanger, con ciudadanía española, me lo he encontrado muchas veces en la caldelería nueva, mediador intercultural. Puente, diría yo, saben estar a gusto -y criticar si es necesario- en las dos orillas. La última vez que nos vimos fue en su actuación en el Centro de Acogida de Menores Angel Ganivet (quería haber puesto algún apunte al respecto) en un proyecto de la Asociación Alcántara. Fue una experiencia bonita.
Esemble significa un grupo de partes complementaria que contribuyen a un efecto especial. Estoy seguro que Suhail estaba pensando en esto cuando le puso el nombre. Es lo que a pasado con todo el curso. La complicidad es la clave del éxito: Leo y Fernando, Maria, Candi, Damián, Mar, Alejandro, Leillo, Miguel, María José, Octavio, Miguel, ... los músicos, los conferenciantes, la gente del pueblo, son cómplices para que todo salga bien. Y así ocurre.

lunes, julio 31, 2006

TITANIC EL HUNDIMIENTO DEL PROGRESO (επ)

Un titán -Τιτάν- en un ser prodigioso perteneciente a la estirpe de los primeros dioses griegos. Por En el lenguaje coloquial se utiliza para para definir a una persona de excepcional fuerza, invencible. Y por esta razón cuando la compañía White Star decidió darle el nombre de Titanic al barco mayor del mundo, dotado de los mayores adelantos y del mayor lujo y confort. Desgraciadamente sucumbió al chocar en su primer viaje con un iceberg. Hace poco se cumplieron 94 años de su hundimiento. La tragedia continúa en la actualidad suscitando una mezcla de fascinación y de horror. Desde hace poco se puede rememorar este acontecimiento en el Parque de las Ciencias de Granada. El espectáculo esta servido.
A los pocos día de navegación, tras ignorar varios mensajes de otros buques advirtiendo del peligro de los iceberg, chocó con uno de ellos, lo que provocó el hundimiento. Más de 1.500 personas murieron en la tragedia. Los constructores, muy seguros de la superioridad del barco, creyeron que no era necesario equiparlo con suficientes botes salvavidas, que estaban distribuidos según las clases, y fue por esa razón que sólo 705 personas lograron sobrevivir. Los sobrevivientes informaron sobre numerosos actos de heroísmo: la mayoría de los hombres dejó que las mujeres y los niños se subieran primero a los botes, mientras que los músicos de la orquesta siguieron tocando.
El otro día mantuve un polémica con unas personas instruidas. Para mi una de las principales enseñanzas que se pueden extraer de este acontecimiento es la crítica a la arrogancia humana, que persevera en su creencia ciega de asemejarse a los dioses y controlarlo todo la naturaleza. Un concepto demasiado optimista del progreso basado en la Ciencia, en la razón de la Modernidad. Para mi sorpresa esto no era compartido. Y me preguntó ¿Qué deben de aprender los niños cuando visiten la exposición? ¿Sólo a esquivar la mala suerte? ¿Nos evitará el avance tecnológico la mala fortuna?

PS: La matanza de ayer en Qana, en la que murieron 54 personas, 27 niños (15 discapacitados), es por sí misma razón suficiente para para toda una guerra.

miércoles, julio 26, 2006

FRANCISCO Y CATALINA (∑π)

Como se puede deducir su título es una historia de amor. De filantropía, de altruismo, de dar sin esperar nada a cambio. Con la sabiduría adquirida de que todo marcha bien si nos ayudamos los unos a los otros. Aunque el título bien pudiera producir alguna confusión sobre el tipo de amor al que nos referimos (basta recordar a los camioneros paseando sus lealtades amorosas, en los años 60, por todas las carreteras de la piel de toro). Aunque puede que también sea una feliz coincidencia que ahora se ha trasladado a los mares.
Pero lo importante ahora es que la tripulación -10 personas- del pesquero Francisco y Catalina, de Carboneras (Almería), rescató a una patera con 51 inmigrantes del mar en las cercanías de Malta. Eran la primera vez que se veían, no eran de la misma nacionalidad (Pakistán, Marruecos, Eritrea, Etiopía ...), ni del mismo credo, ni del mismo color de la piel. Eran congéneres, personas. Lo sometieron a votación y decidieron subirles al barco. En los reducidos habitáculos (26 metros de eslora) del pesquero han tenido todos una buena convivencia, se han comunicado con los préstamos de una lenguas y otras, han compartido comida y han hecho amistades. El resultado final, en el que ha intervenido la diplomacia internacional (Ministerio de Asuntos Exteriores, ACNUR, Cruz Roja, ...) ha sido relativamente feliz.
La humanidad, generosidad y valentía de estas personas ha estado en la cabecera de las noticieros durante todos los días, más de una semana, que ha durado la paciente espera. Cruz Roja Española ha concedido su Medalla de Oro, la máxima distinción que ofrece la organización humanitaria Asimismo, la tripulación del pesquero figurará, a propuesta del eurodiputado socialista Antonio Masip, entre los candidatos al Premio Príncipe de Asturias de la Concordia. El gobierno español ha concedido la Medalla al Mérito Civil y ha prometido buscar la asignación de ayudas para compensar las pérdidas.
El segundo patrón del pesquero señaló: No era para tanto. Hay muchas personas buenas por el mundo. Tiene razón.

PD: Ajenos a las buenas razones la guerra en Oriente aumenta en virulencia. Hay que conseguir pararla como sea.

jueves, julio 20, 2006

MARI LA DEL PUCHE (∑π)

Mari es profesora del Colegio Josefina Baró, ubicado en el barrio del Puche de Almería. Allí lleva voluntariamente cerca 23 años. Me he encontrado con ella varias veces en las últimas semanas. Siempre he pensado que era importante hacer un apunte sobre su experiencia como maestra. Es ejemplar.
El Puche, creado hace poco más de 30 años, con gente humilde procedente de distintos zonas de Almería. Tiene tres zonas definidas, Puche Viejo, Huevos Fritos y Los Pisillos, que en cierto sentido marcan la evolución del barrio. Inicialmente era gente muy pobre -payos y gitanos-, después obreros, trabajadores, y finalmente en la última fase, personas menos integradas socialmente. Quizás esta última sea la zona más conflictiva de Almería. Gente con ganas vivir lo mejor posible pero sin encontrar el camino adecuado para hacerlo. Trabajo esporádico, paro, familias desestructuradas, amistades, amor, mutua ayuda, peleas, riñas, subsidios, ... para colmo todo se hizo más complicado con la aparición del tráfico de drogas.
En este contexto está el colegio Josefina Baró (en honor a una buena mujer e inspectora de Educación), donde se colabora en la educación de cerca de 200 niños, de los cuales aproximadamente un 10% son payos, 20% gitanos (antes un porcentaje superior) y un 70% marroquíes (llegados en los últimos años para trabajar en los «tomates»). Es interesante saber que estos últimos han mejorado el ambiente del aula, ya que tienen mayor interés y aceptan con mayor facilidad la autoridad de los profesores.
A medio camino entre la inteligencia, vocación, formación profesional, intuición, experiencia. Y, sobre todo, la buena voluntad han sido esenciales para afrontar muchísimas situaciones de tensión. Mari es una magnífica mediadora de paz, cargada de sabiduría y de buen hacer. «Después de tantos años forma parte de mi vida».
«Cuando llegué al colegio fue al principio de la democracia en un programa en contra del absentismo escolar. La primera iniciativa fue hacer un censo yendo casa por casa, para conocer a los padres y ver cuales eran las razones de que los niños no asistieran al colegio». «Hay que ponerse en la situación del otro, entender sus puntos de vista, sus razones -muchas veces válidas-». «Las relaciones que he establecido, siempre con los padres son muy buenas, con reconocimiento, respeto mutuo y amistad». «Esto se traduce en unas mejores relaciones con los niños».
Mari, con infinita paciencia, siempre trata bien a todo el mundo. Su hija Beatriz parece que, por suerte, ha heredado sus habilidades para la misma gente y el mismo colegio.

lunes, julio 17, 2006

EL PAÍS VASCO EN CABO DE GATA (∑π)

Estoy en Cabo de Gata con un mar maravilloso que te recibe con serenidad y placer. Al lado unas modestas viviendas veraniegas donde se ven a hombres y mujeres jóvenes, y niños. Es un cuartel y residencia de guardias civiles, pero no se nota en casi nada. Estoy esperando un poco para que mengüe el calor e ir corriendo al borde de las salinas hasta el faro. Igual que el resto de los años.
Esta mañana he ido con Mari -sabréis de ella- a comprar tejeringos y los periódicos. Los tejeringos, envueltos en papel de estraza, estaban buenísimos. Con la prensa nos han entregado las pesadas revistas de fin de semana y una guía visual del País Vasco. Es el número 3. Pero, entre sorna y especulación, he comenzado a pensar si sería un regalo dentro del proceso de negociación. Puede que sea una buena idea, de esta manera el resto de los residentes del estado normalizamos las bellezas (gentes, paisajes y monumentos) del País Vasco.
He comenzado a preguntarme de qué periódico sería el regalo: Pais, Abc, Mundo, Ideal, ... pues no, era de La voz de Almería, una publicación local (según parece un 20% de Prisa). Parece un regalo caído del cielo, sobre todo si tenemos en cuenta que en los últimos días han aparecido en Almería pintadas con la leyenda PSOE = ETA. ¿De donde habrán sacado esta idea? Hay que ser burros. Las mentes más reaccionarias están dispuestas a pagar cualquier precio (¿político?) a consta de que iniciativas pacíficas y progresistas no salgan adelante.
La guía tiene unas imágenes de calidad, el texto flojo, la historia regular... Navarra sólo aparece en una página haciendo referencia a su reino. ¿Estará también incluido en la negociación?
En el chiringuito de la playa suena música del caribeña. El Caribe siempre dispuesto a la convivencia vital de realidades dispares.

RESPUESTA A COMENTARIOS ANTERIORES: Ángel cualquier día nos vemos en Trevélez para celebrar tantas cosas buenas que compartimos, con un buen vino y una tapa de jamón no requisado.

viernes, julio 14, 2006

ALBERGUES-MULHACÉN-TREVELEZ CON AYUDA (9) (∑π)

... Primero por el río Culo de Perro (vaya nombre), inmediatamente las chorreras Negras (foto) donde repostamos agua (por primera vez, hasta aquí aguantó el litro y cuarto de nuestra riñonera). He repasado algunos datos con esta página (muy recomendable por sus fotos), Campiñuela (2.400 m.), Acequia Gorda, Acequia Nueva, hasta Trevélez (1476 m). Total 4h. 45m. Algo cansado (agujetas los cuatro días siguientes) pero muy feliz (creo que tengo endorfinas para rato) Allí de nuevo nos esperaba impaciente (menos mal que el móvil nos permitió avisarle que íbamos algo retrasados con respecto al horario previsto) Emilio, en esta ocasión con el refuerzo de Antonia (falta una foto con ellos). Ambos nos recibieron bien, nos escucharon y consolaron. Enjuague de pies en la fuente, ensalada y melón, bebida refrescante, también una aspirina. Después de un rato de asueto, hasta Granada donde nos tomamos una copa de helado -invitó Antonia-. Felices -hasta ahora- a nuestro hogar. Lo hemos contando una y mil veces y espero que todavía nos queden algunas. Sabréis perdonarme, uno se va haciendo mayor.

ALBERGUES-MULHACÉN-TREVELEZ CON AYUDA (8) (∑π)

Comenzamos la bajada. A partir de ahora por el camino que siguen los que ascienden desde Trevélez en una prueba que se ha celebrado algunas veces. Demasiado para el cuerpo la bajada, no quiero decir nada de lo que debe ser la subida. Una vereda bastante escarpada, bien marcada por piedras amontonadas para que nadie se pierda (590 m. de desnivel). Hasta Siete Lagunas (2.891 m.), un antiguo glaciar entre la Alcazaba y el Mulhacén. Hará unos treinta años que dormí en varías ocasiones en este maravilloso paraje. Un montañero que preparaba la tienda junto con sus compañeros y que reconoce como alumno de bachillerato del instituto Padre Suarez (hace más de 40 años) nos tira las fotos. Bromeamos si vamos a llegar a Trevelez para almozar o para cenar. Tenía razón. Nosotros creíamos que podría poco más de una hora y fueron cerca de dos (1.440 m. de desnivel)

ALBERGUES-MULHACÉN-TREVELEZ CON AYUDA (7) (∑π)

... Sin descanso hacia arriba, ahora andando. Recordaba la vereda de subida que realicé por última vez, puede que haga veinte años, pero no recordaba que era tan pendiente. 48 minutos sin parar. Muy buenas sensaciones. Los gemelos algo cargados, pero era el último tramo de subida (sobre todo porque en la península no hay nada más arriba de los 3.483 m.). Su nombre viene de Abū-l-Hasan 'Alí, padre de Boabdil, último rey musulmán de Granada, padre de Boabdil, último rey musulmán de Granada, llamado por los cristianos Muley Hacén . La leyenda dice que pudo ser enterrado en esta cima. Mariposas, demasiada gente, poco respetuosa con un espacio tan “sagrado”. Un poco cansado. Descansamos un poco (foto), otra galleta, nos ponemos manga larga que portaba Juanmi...

ALBERGUES-MULHACÉN-TREVELEZ CON AYUDA (6) (∑π)


... Laguna de la Caldera (aprox. 3.000m.). Quizás teníamos que haber tomado la vereda que hay por encima de la misma más que seguir la pista, ya que nuestra intención era subir al Mulhacén, a cuyo pié llegué después de otros veinte minutos [en la foto albergue de Villa Vientos, al fondo el Veleta]...
El cielo, el sol, el aire, la presión atmosférica, el paisaje, la tierra, el agua, las atrevidas plantas los osados insectos -acostumbrados a resistir temperáturas extremas-, ... forman parte de la ayuda (nos acarician, acompañan y reconfortan)

ALBERGUES-MULHACÉN-TREVELEZ CON AYUDA (5) (∑π)


... De ahí hasta el píe del Mulhacen donde nos encontramos con unos montañeros que esta vez no sólo saludamos sino que nos tiraron una foto con las lagunas de río Seco al fondo...

ALBERGUES-MULHACÉN-TREVELEZ CON AYUDA (4) (∑π)

Una hora y veintitrés hasta la Carihuela (3.205 m.). Llegué bien. Me estoy preguntando donde estará el punto PI (3.141m., ya sabéis que tengo fijación con el mensaje de estas siglas). Debimos pasar por el un poco antes. Lo identificaremos la próxima vez. Desde ahí continuamos, ahora bajando levemente, sin parar pasando por encima de los neveros (foto), los crespones de Río Seco, las lagunas del mismo nombre. Maravillosas. Aún recuerdo las noches que pasé en el desaparecido albergue. Así seguidos hasta el albergue de Villa Vientos (tras aprox. otros 30 m.) donde, con la compañía de una mama cabra montés y su cría, descansamos unos 5 minutos (foto) y tomé una galleta. Juanmi como a lo largo de todo el recorrido volvía a buscarme, me esperaba, me daba un poco de conversación, me tiraba las fotos (no me ha pasado ninguna en la que estaba él solo) ... [en la foto: camino de la primera parada]

ALBERGUES-MULHACEN-TREVELEZ CON AYUDA (3) (∑π)

Después de dormir poco, llegamos a los albergues, el día era soleado pero no demasiado. Estiramientos, continuamos con la hidratación y comenzamos la subida. Juanmi me acompaño hasta el primer desvío para que no me despistara. El viento no era muy fuerte pero lo suficiente como parea frenarte bastante cuando ibas de frente. Fui muy conservador en este tramo, quizás demasiado.
[en la foto restos de nieve después de pasar la Carihuela]

ALBERGUES-MULHACEN-TREVELEZ CON AYUDA (2) (∑π)

Los día previos Juanmi pacientemente me fue informando de lo que había que tener en cuenta, alimentación, hidratación, .... El día anterior me envió una lista de lo que él iba a llevar (botiquín, pastillas isotónicas, papel, pomadas, máquina de fotos -a las pruebas me remito- protector solar, aspirina, frutos secos, galletas...) yo llevaría el móvil ... y la gorra coolmax que me regaló... Al final conseguimos que Emilio nos subiera a la Sierra (foto anterior). De esta manera teníamos que madrugar menos y era más cómodo [en la foto al fondo el Mulhacén].

ALBERGUES-MULHACEN-TREVELEZ CON AYUDA (1) (∑π)

Sospecho que Juamni (en la fotos, en esta primer al fondo el Veleta) me quería hacer un regalo de cumpleaños especial. Para eso hacía tiempo que cuando salíamos a correr me insistía en hacer de nuevo la travesía de la Sierra desde los Albergues a Trevelez, pero esta vez subiendo al Mulhacen y bajando por Siete Lagunas a Trevélez. Acepte el regalo. Para ello en contra de mi tendencia natural tenía que perder peso, correr un poco más sistemáticamente y alargar las distancias. Y así comencé a hacerlo. Subí desde la Peguera al Collado de la Buitrera en María, corrí en Sevilla al mediodía con treintaitantos grados (cuando peor me lo he pasado). Estrene unas zapatillas de correr en montaña que compré en una tienda del camino de Ronda asesorado por un tío enrrolladísimo. Muy buenas. Aquí comenzaron las ayudas y colaboraciones. Mi cabeza creía que las llevaba conmigo, pero las había dejado en Vélez Blanco. Llamé a María Dolores confirmó el olvido. Pedro que indagó la coincidencia de algún representante. Anselmo, coordinado con los anteriores, vió todas las formas de envío, las empaquetó profesionalmente y al final llegaron gracias al favor del conductor de los autobuses. Como tenía una reunión Emilio las recogió en la estación.