EL OTOÑO DEL ARCE DE GRANADA (∑π)

Este año tocaba árboles autóctonos en Baza. Como la otra vez te gustó te mando más hojas de arce de Granada. Un saludo. Jose

Quién nos iba a decir hace unos días en pleno otoño (en apariencia y temperaturas) y ahora sufriendo una ola de frío.  El arce habrá perdido todas sus hojas y habrá relentizado su constantes vitales. Nosotros, afortunadamente estamos preparados para adaptarnos, y subsistir (abrazos, mantas, ropa, chimeneas, estufas, alimentación rica en calorías, ...), como si no pasara nada, aunque lo que parece sensillo es muy complicado. Basta con pensarlo una vez.

Gracias Jose, otra vez.

EL MINISTERIO DE DEFENSA DECLARA QUE QUIERE CONSTRUIR LA PAZ (∑π, επ)

Hace ahora un año, que el Consejo de Ministros encargo a Javier Solana coordinar la elaboración de la primera Estrategia Española de Seguridad: un documento que recogiese los principales riesgos para la seguridad y los intereses españoles. Según el borrador difundido por la Cadena Ser, en el que se consiseran como principales amenazas: el terrorismo, el crimen organizado, la inseguridad económica y financiera, la vulnerabilidad energética, la proliferación de armas de destrucción masiva, los ciberataques y los flujos migratorios no controlados, los conflictos armados y las catástrofes naturales. En uno de sus párrafos dice: En todos ellos el Ministerio de Defensa situará la "construcción de la paz" como "eje básico de la política de la seguridad". Lo hará a través de una "triple perspectiva": actuar "antes (para evitar que surjan enfrentamientos), durante (para resolverlos) y después (para recuperar la normalidad)". Todo el proceso dispondrá de un "enfoque integral" con medios diplomáticos, civiles y humanitarios. Vale como declaración de intenciones, si fuera verdad, si se lo creyeran, si pusieran medios para ello, yo estaría más contento.

LOTERÍA DE AMNISTÍA (∑π, επ)

Me transmite Alfredo el siguiente mensaje de Amnistía: "Hemos pedido a la célebre administración de lotería La Bruixa d´Or que nos prepare participaciones de este número y las hemos puesto a la venta a través de internet.

Compra tu participación para el sorteo de Navidad por solo 7 euros. Cada papeleta incluye un donativo de 1 euro para financiar nuestro trabajo por los derechos humanos en todo el mundo.

Si prefieres también puedes comprar un décimo completo. Con cada décimo estarás donando 3 euros al trabajo de nuestra organización.

Con solo un clic puedes hacer realidad tus sueños y ayudar a miles de personas que trabajan cada día para vivir en un mundo más justo. Gracias seguir apoyándonos. Te deseo mucha suerte".

Me ha dado risa, y al final he comprado un décimo. En la imagen está el número para que lo celebremos.

CRECE EL ARBOL DEL FLAMENCO (∑π)

Yo creo que oía, casi inconsciente, flamenco desde que era muy pequeño en la radio de mi casa. Desde entonces me ha acompañado en festivales, fiestas y reuniones. Mi amigo Rafa Villegas, impulsado por su insipiente nacionalismo, siempre lo promovía. Quizás los momentos mejores fueron en el Zaidín, con Miguel Burgos Única "El Cele", los martes después de la Asociación de Vecinos; los festivales en la plaza Federico Mayo; Rafa Callejas, Los Ogijares; Camarón en el Poligono de Cartuja, el Cabrero, el Piki, Meneses, Fosforito, el Paseo de los Tristes, San Nicolás (50 aniversario Festival 1922), Morente, ... Es un medio potentísimo de socialización que he compartido con amigos en bares, plazas y pueblos.

Que ahora el flamenco sea reconocido como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad no es sino un acto de generosidad de los unos con los otros, de los que lo hemos disfrutado toda la vida y los que ahora lo acogen.

Como regalo una solea de José Meneses.

PD: el árbol del flamenco me recuerda los árboles de la vida de México.

AUNG SAN SUU KYI EN LIBERTAD (∑π, επ)

La líder opositora de Myanmar (antigua Birmania) y premio Nobel de la Paz Aung San Suu Kyi ha defendido, en su puesta en libertad, la igual que desde hace años una revolución noviolenta en el país que ponga fin al régimen militar que gobierna Birmania desde hace más de 20 años, si bien ha dejado claro que confía en que la propia Junta sea capaz de cambiar y servir a los birmanos.

Suu Kyi, de 65 años, recobró su libertad el pasado sábado, tras vivir siete años y medio bajo arresto domiliciario. Todo un ejemplo de persistencia noviolenta.

EL CORDERO, EL SUFRIMIENTO Y EL MALABARISTA (∑π)

Ayer estuvimos celebrando, con unos días de anticipación, la Fiesta del Cordero. La presencia de Khadiya y Nouri fue la excusa ideal. Esta fiesta de profunda raigambre en todo en el mundo islámico, coincide con  el sacrificio que Ibrahim (para los cristianos Abraham) dedico a su dios. Paralelamente al sentido original de sumisión o  negociación, según quiera ser interpretado, hay una gran una fiesta de convivencia y solidadaridad. Eso justamente es lo que practicamos los 7 asistentes (María, Juanma, Milagros, Julián, Bea, ...) más un servidor.

Charlamos, brindamos y reimos. Pero el punto culminante de la noche estuvo en el relato teatralizado de  una historia burlesca sobre el casamiento de Mohamed, un supuesto marroquí, y una española. Que nuestro Mohamed Nouri, con su característica habilidad para entremezclarlo todo, lo interpoló con otro relato, basado en una televisiva famosa descerebrada. Que al  al comprar un recordatorio religioso, pidió uno en el que no figurara el malabarista. Ja, ja, ja, ja, ja.
Absolutamente iconoclasta, corrosivo y subversivo, la famosa, el relator de la famosa, nuestro Mohamed y la complicidad jocosa del resto. Intercambiamos la imagen del sufrimiento por la del esfuerzo; la del dolor casi masoquista por el hedonismo; la de la muerte por la de la vida; la de la tragedia por lo circense.

Quizás la definición de malabarismo nos sirva para darle más profundidad a nuestras risas: se entiende al arte de manipular y ejecutar espectáculos con uno o más objetos a la vez volteándolos, manteniéndolos en equilibrio o arrojándolos al aire alternativamente, sin dejar que caigan al suelo. Los juegos malabares son juegos que por su dificultad y belleza hacen necesaria cierta habilidad psicomotriz por parte de quien los realiza para llevarlos a cabo, que es el malabarista. Para ello, el malabarista se sirve de diversas partes del cuerpo, principalmente de las manos, pero también de los pies, brazos o cabeza. Los juegos malabares son unas de las atracciones clásicas del circo. De cara al público son vistosos porque parece que es casi imposible hacerlos.

Divertido, no?

PAZ EN CÓRDOBA (∑π, επ)

Este año se está impartiendo la primera edición del Master Cultura de Paz. Conflictos, Educación y Derechos Humanos en Córdoba. Coordinado por la Cátedra Unesco de Resolución de Conflictos de la Universidad. Un grupo de nutrido grupo de estudiantes de la diversas procedencias y estudios son los estudiosos de la materia que son asesorados por profesores y profesoras, en su mayoría de Córdoba, con algunos profesores visitantes. Entre estos últimos me encuentro junto con Juanma dando el curso de Fundamentos ... Ha sido un placer. ... Una alegría que "haya paz en Córdoba".

TODO ES LO QUE PARECE (∑π)

Es un almuerzo de trabajo. Juanma y un servidor como profesores del Master de Cultura de Paz en Córdoba fuimos invitados por cortesía por la institución receptora al almuerzo. Nos acompañaron Cristina y Magdalena  que son responsables del vicerrectorado y altamente  competentes y preparadas. El restarurante fue Los Berengueles, calle Conde de Torres Cabrera, uno de esos que hay que tener la habilidad de encontrar por las callejuelas de Córdoba (fino, niscalos a la cazuela con huevo y jamón, ensalada rusa de gambas, salmonetes y boquerones fritos y un pincho de carne. Todo exquisito). Estuvimos hablando de la Cultura de Paz, la construcción de Paz internacional y personal, la autoestima, la paz imperfecta,  ... Tal como se puede deducir yo creo que no ligamos nada.  Para terminar diré que ellas son, además, mujeres encantadoras y guapas. De nosotros, hablaremos otro día.

HABLEMOS DE OBAMA: LA INCERTIDUMBRE (∑π, επ)

Me ha parecido oportuno "hablar" de Obama por todos los significados locales e internacionales que le acompañaban. Creo es oportuno seguir haciéndolo. Hemos hablado de sus  fortalezas, ahora podemos hacerlo de su fragilidad ante lo imprevisto, la incertidumbre -siempre dependiente de múltiples variables, de la complejidad, de los equilibrios factibles en cada momento.

La rapidez con la que el péndulo ha regresado al lado de los conservadores, que han ganado las elecciones en Estados Unidos el pasado 2 de noviembre, es aleccionadora. El ciclo progresista que abrió el triunfo de Obama, hace sólo dos años, hoy se ve frenado o amenazado. La agenda de los cambios (medio ambiente, migración, multipolaridad, ...) deben de ser guardada en el cajón  en espera de mejores tiempos. ¿Qué explica este contundente viraje del electorado hacia la derecha? Obama fue autocrítico inmediatamente  -es reconfortante ver que un político lo sea- con las formas de su liderazgo. Bien, asi se puede aprender y rectificar. Pero, en cualquier caso, el factor mas contundente es el fuerte conservadurismo político y social de la realidad estadounidense, que, en cualquier caso debe ser tenido en cuenta.

Para analistas políticos y personas comprometidas con una visión más "progresista" vuelve de nuevo la incertidumbre -sino la decepción- sobre la profundidad de las reformas a emprender y, sobre todo, como garantizar que puedan ser viables. A mi mientras me gusta seguir hablando de un Obama comprometido con un mundo mas justo y pacífico, por supuesto.

OTOÑO EN EL BOSQUE DE LA ALHAMBRA (∑π)

Hoy hemos elegido comenzar a correr por los bosques de la Alhambra, que nos conduce a infinidad de caminos al pie de la montaña. Hemos elegido el camino de los franceses, con vistas a Sierra Nevada. Los árboles han comenzado a cambiar  gradualmente sus colores. La foto es de Juanmi. No más comentarios.

TODOS LOS SANTOS VIVIENTES (∑π, επ)

Se acaba de celebrar el día de todos los santos, de los muertos o, para algunos más anglófilos, Halloween (relacionado con una fiesta celta y la víspera de todos los santos).

Elijan ustedes si celebrar la catrina mexicana que parece reirse de todos o la congregación de todos los martires. Aunque haya coincidencias, antropológicamente no es lo mismo. La muerte puede ser entendido como algo relacionado con el ciclo de la vida, con la fragilidad, o como un acontecimiento macabro, cruento. Yo me inclino por lo primero.

Hay culturas e interpretaciones para todos los gustos, desde la festividad a la tragedia. Una opción u otra puede condicionar toda nuestra vida. El miedo a la muerte puede hacernos vivir temerosos, constreñidos, dependientes., más artificiosamente frágiles. La naturalidad de la muerte nos puede conceder libertad para disfrutar (carpe diem), en la aceptación de nuestra futilidad y fragilidad. No son recetas mágicas, sino filosofías de vida que, como siempre, habrá que "negociar" con nuestro entorno y nuestras emociones.

No es de extrañar que no me gusten los funerales, ni los ritos funerarios. occidentales. Prefiero demostrar toda mi cariño y solidaridad en lo cotidiano de la vida.