Esta tarde he asistido al intermedio de las “I Jornadas hispano-marroquíes. Sociedad civil y transición democrática en Marruecos” he disftrutado, como siempre, escuchando a Mohamed Larbi Messari. Él nos ha relatado los esfuerzos de mucha convencidos demócratas del hermano país por conseguir profundizar en la democracia. Lejos de cualquier tentación “nacionalista” marroquí que justifique el inmovilismo frente a impedimentos exteriores, muchas veces más que reales, se hace hincapié en la necesidad del compromiso interno del islam por profundizar la democracia. Muy interesante.
Cabe preguntarse ¿Qué compromiso podemos adquirir con estos procesos de democratización, aún a sabiendas de sus insuficiencias, limitaciones y contradicciones?
Un apunte casi “oportunista” más, esto es lo que también decía mi amigo Taysir Alony, ahora en prisión -en mi opinión por el compromiso por un mundo mejor- en una mesa redonda en el Instituto de la Paz y los Conflictos.
Esta página es para amig@s, acompañantes, estudios@s (επ) y naúfrag@s en general en la búsqueda de un mundo más pacífico, menos violento, justo y sostenible. Son historietas cotidianas de «paz imperfecta» (∑π), que a todos nos ocurren, que nos relacionan con la complejidad de donde procedemos. Como también creen otras muchas personas, se escribe para conocerse a si mismo.
lunes, noviembre 29, 2004
domingo, noviembre 28, 2004
los niños actores de la paz
Ayer tuve el privilegio de cenar con Francesco Tonucci, un reconocido pedagogo que ahora dedica sus esfuerzos a crear la ciudad de los niños, que a mi parecer es construir Cultura de Paz desde otros espacios y con otros actores: los niños (www.lacittadeibambini.org).
Lo mas importante para mi fue poder reconocer como los niños pueden ser actores de la paz. Ya, al escribir sobre la Historia de la Paz (http://www.ugr.es/~fmunoz/html/hapaz.html) habíamos tenido que reconocer campesinos, comerciantes, altruistas, filósofos, religiosos o mujeres; Ahora fortalecemos esta perspectiva del pasado y del futuro con los niños. Es algo en lo que habra que trabajar mas adelante.
Lo mas importante para mi fue poder reconocer como los niños pueden ser actores de la paz. Ya, al escribir sobre la Historia de la Paz (http://www.ugr.es/~fmunoz/html/hapaz.html) habíamos tenido que reconocer campesinos, comerciantes, altruistas, filósofos, religiosos o mujeres; Ahora fortalecemos esta perspectiva del pasado y del futuro con los niños. Es algo en lo que habra que trabajar mas adelante.
sábado, noviembre 27, 2004
sacromonte en otoño
Mi amigo juanmi me sacó esta mañana a correr por el Sacromonte, hasta algo más allá de Jesús del Valle -todavía sin privatizar, y confiemos que dejen libres los caminos-. El día ha sido maravilloso de luz y colores, de otoño, azul, ocres y amarillos; la temperatura fría para estar parado, reconfortante para moverte. Las endorfinas han ocupado muchos de los resquicios de mi cuerpo y me han hecho disfrutar mucho más de todo a lo largo de las horas
miércoles, noviembre 24, 2004
distorsion de la violencia
El otro dia mi amigo Roberto, después de hablar de lo divino y lo humano, me recordo como la violencia no sólo nos causa daños personales y materiales, sino que, a veces, tambien nos deforma la visión muchos otros aspectos, entre ellos las propias realidades de la paz (emociones, pensamientos y acciones) . Es lo que yo de otra manera he llamado sindrome gnoseológico de la bomba (cf. ssq.: http://www.ugr.es/~fmunoz/html/ve.html).
martes, noviembre 23, 2004
neuronas saltimbanquis
Es una manera simpatica de apelar a la imaginación. Las neuronas saltimbanquis permiten enlazar las ideas almacenadas en un lugar y otro del cerebro y establecer relaciones inusitadas hasta ese momento. Esenciales para disfrutar del mundo, imaginar y reconocer realidades mas pacíficas.
lunes, noviembre 22, 2004
globos paranoicos
Mucha gente conmocionada por la violencia basa toda su actividad en denunciarla, con lo que esta crece y crece. Preguntados finalmente por qué esto ocurre, la respuesta tiene que ser clara: el enemigo es demasiado grande. Posibles consecuencias: seguir inflando el globo paranoico o abandonar.
viernes, noviembre 19, 2004
TAYSIR ALONY, LIBERTAD
Ayer detuvieron a mi amigo Taysir Alony. Hace años que hablo con Taysir sobre la paz, la democracia y el mundo árabe, antes de que estuviera en Afganistan, en sus viajes a España, cuando viajaba desde Qatar, a su vuelta de Bagdad, antes de su detención y después de esta.
Creo que pensamos lo mismo sobre ls conflictos del mundo árabe, sobre los integristas, sobre Bin Laden, sobre la insugencia iraqui, sobre la democratización en el mundo árabe, sobre la democracia española, etc.
Los dos creemos que hay que hablar con los que defienden la violencia -es el "aeiou" de la Investigacion para la paz y de la diplomacia. Es necesario oir sus argumentos, concederle la razón en aquello que la tengan y discrepar -radicalmente- de sus métodos violentos. Asi lo hemos hecho en ocasiones y creo que es necesario continua haciéndolo. Es la única manera, a largo plazo,de que los violentos dejen de serlo reconocer sus razones, aportar las nuestras, y discrepar en lo que no coincidamos. Las medidas coercitivas son eficaces en situaciones de peligro y extremas, pero no es la única estrategia a seguir. El aislamiento por el aislamiento, la represión por la represión, sólo conlleva a la locura y mayor violencia, para los unos y los otros.
Paradojicamente a él lo detienen por querer un mundo más justo y pacífico y yo sigo libre. A él lo presionan para pierda parte de su identidad y yo me reafirmo en la mia. Los dos somos ciudadanos de un pais al que queremos pero que nos discrimina.
La única diferencia, puede que estribe, en que es el musulman, origen sirio, y yo "cristiano" de nacimiento. Pero esto no es democrático ni lo que dice nuestra Constitución.
Creo que pensamos lo mismo sobre ls conflictos del mundo árabe, sobre los integristas, sobre Bin Laden, sobre la insugencia iraqui, sobre la democratización en el mundo árabe, sobre la democracia española, etc.
Los dos creemos que hay que hablar con los que defienden la violencia -es el "aeiou" de la Investigacion para la paz y de la diplomacia. Es necesario oir sus argumentos, concederle la razón en aquello que la tengan y discrepar -radicalmente- de sus métodos violentos. Asi lo hemos hecho en ocasiones y creo que es necesario continua haciéndolo. Es la única manera, a largo plazo,de que los violentos dejen de serlo reconocer sus razones, aportar las nuestras, y discrepar en lo que no coincidamos. Las medidas coercitivas son eficaces en situaciones de peligro y extremas, pero no es la única estrategia a seguir. El aislamiento por el aislamiento, la represión por la represión, sólo conlleva a la locura y mayor violencia, para los unos y los otros.
Paradojicamente a él lo detienen por querer un mundo más justo y pacífico y yo sigo libre. A él lo presionan para pierda parte de su identidad y yo me reafirmo en la mia. Los dos somos ciudadanos de un pais al que queremos pero que nos discrimina.
La única diferencia, puede que estribe, en que es el musulman, origen sirio, y yo "cristiano" de nacimiento. Pero esto no es democrático ni lo que dice nuestra Constitución.
lunes, noviembre 08, 2004
Melilla espacio de paz
En el reciente seminario que se mantuvo en Melilla con el Grupo de Investigación .... "Educación en contextos multiculturales" se llego al acuerdo de incentivar el proyecto MELILLA ESPACIO PARA LA PAZ , puesto en marcha hace algunos años por el Instituto de Paz y Conflictos.
"Melilla espacio de paz" quiere potenciar todas los espacios de relación pacífica (cooperación, solidaridad, amistad, hospitalidad, etc,), especialmente entre las diversas culturas presentes en la ciudad, para que se convierta en una seña de indentidad en su futuro
"Melilla espacio de paz" quiere potenciar todas los espacios de relación pacífica (cooperación, solidaridad, amistad, hospitalidad, etc,), especialmente entre las diversas culturas presentes en la ciudad, para que se convierta en una seña de indentidad en su futuro
Suscribirse a:
Entradas (Atom)